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安全化因国家权威领袖、机构、政党的言语行为而起。当中行为者会把常规政治议题所带来的威胁视为安全问题去看待，从而证明某些遏制威胁的非常措施是合理必要的。
此外让某项议题安全化的必要条件就是受众接受行为者的那一套说词。Thierry Braspenning-Balzacq对此表示：「安全化受到规则制约，它能否成功并不取决于威胁是否真的存在。相反，能否就现况发展赋予一套有效话语才是关键」。
* 安全化行为者：宣称需要安全化某项事物的实体
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布农族的主要信仰可分为『天神（Dehanin/Dihanin/Diakanin）』和『精灵（Qanido/Hanito/Qanitu）』，而在精灵的概念里面，并不会有神、鬼、灵魂的区分。
* Dehanin：代表天或天体、气候等天上各种特殊能力的统称，除了在灾难时举行的祭典外，平常族人并不会对它特别在意。
* Qanido：是存在于自然之中，各种动物、植物、石头、土地等地上的灵魂，它才是族人日常祭祀的对象。
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于1880年，本县正式成立，县名纪念同名的印第安部落。3
于1888年，人们在本县发现了天然沥青。之后，因为天然沥青矿场位于印第安人保留地内，所以矿工们便向政府施压，要求政府把7000亩（11平方英里；28平方公里）的印第安人保留地转为矿场。
根据2000年人口普查，尤因塔县 的总面积为sqmi，其中有sqmi，即99.51%为陆地；sqmi，即0.49%为水域。本县既是犹他州面积第六大的县份，亦是美国面积第86大的县份。
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