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冯溥生于明万历三十七年（1609年），清顺治四年（1647年）进士。选庶吉士，散馆授编修，累迁秘书院侍读学士、经筵讲官。顺治十六年（1659年），擢吏部侍郎。
康熙初，停各省巡按，吏部尚书阿思哈、侍郎泰必图议设公廨，冯溥反对，与泰必图争执。时鳌拜等辅政大臣专擅朝政，骄横跋扈。冯溥“持正不阿”，屡陈大策。擢刑部尚书。康熙十年（1671年），拜文华殿大学士。屡次以衰老多病请求退休，吴三桂反，兵政繁杂，冯溥不敢再言。康熙十七年（1678年），福建平定，冯溥以年届七旬为由，再次申请，为康熙帝慰留。康熙二十一年（1682年），获准以原官致仕。《太宗实录》修成，加太子太傅。康熙三十年（1691年），冯溥卒于青州。谥文毅。
冯溥致仕时，将自己在京师居住的万柳堂捐出。清圣祖赐予其青州府故明衡王府花园。冯溥为其起名“偶园”，在今青州市偶园路，现已辟为公园。
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在希腊神话中，特洛伊罗斯是特洛伊国王普里阿摩斯（一说为阿波罗）和赫卡柏的其中一个儿子，为年轻的特洛伊王子。神谕将特洛伊罗斯的命运与特洛伊相连，特洛伊罗斯后来果然遭到阿基里斯的伏击和杀害。它是很受当代作家喜爱的文学主题，其中又以希腊悲剧作家索福克里斯的叙书最为著名。特洛伊罗斯被古希腊作家视作一个父母为逝子哀恸的「缩影」（epitome），同时也是年轻美男子的典型。
在西欧中世纪和文艺复兴时期的版本，特洛伊罗斯是国王普里阿摩斯与赫卡柏所生的五个婚生子中，最年幼的儿子。他虽然年轻，但却是特洛伊战争的主要领袖之一。他在战争中死于阿基里斯之手。十二世纪时，民间又源起另一添说，描述特洛伊罗斯和克瑞西达坠入爱河。克瑞西达发誓忠于她与特洛伊罗斯的爱情，但在因交换人质而被迫回到叛逃希腊的父亲卡尔卡斯身边时，移情别恋、爱上希腊英雄狄俄墨得斯。这段故事为不少作家提供了创作依据，包括乔叟和莎士比亚等都曾以此撰成故事。在中世纪版本的传说中，特洛伊罗斯被描绘成典雅爱情（courtly love）的典型，并被塑造成端正的异教骑士。典型爱情风潮退去后，特洛伊罗斯的命运便较少为人所关注、同情。
到了18、19世纪，特洛伊罗斯的故事已经少为人用。然而，近年来随著作家选用特洛伊战争做为创作元素，特洛伊罗斯的故事又再度融入于二十与二十一世纪的艺术领域。
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