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卡累利阿主义（Karelianismi）是19世纪后期在芬兰大公国发生的文化现象，参加的人物有作家、画家、诗人和雕塑家等。1835年出版发行从卡累利阿民歌收集编纂而成的芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》之后，在芬兰的文化界人士对卡累利阿的文化遗产和风景越来越感兴趣。到19世纪末，卡累利阿主义成为了芬兰艺术和文学的一股潮流。在这场艺术运动中，卡累利阿被认为是在几个世纪以来完整真实地保留了芬兰民族特性的避难所。这个现象可以解释为是席卷欧洲的民族浪漫主义在芬兰的本地版本。
画家阿克塞利·加伦-卡勒拉和Louis Sparre经常被提及为这场艺术运动的倡导者。后来雕塑家Emil Wikström、作家尤哈尼·阿霍、埃诺·雷诺和伊尔马里·基安托、作曲家让·西贝柳斯和P. J. Hannikainen、建筑师Yrjö Blomstedt (arkkitehti)及其他人物相继加入此运动。
后来到二战之前，卡累利阿主义中的一些理念被一个激进运动拿来期望建立范围更为广泛的芬兰。于是卡累利阿主义带来的一些理念被鼓动为成立一个包括更多波罗的芬兰人的大芬兰的提议。
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线翎电鳗属于弱电鱼，牠拥有发电器官和电传感（electrosensory）系统。一些鱼只能接收电讯号，而牠可以发出及感应电波。牠的棒状的尾部有产生电的器官，可以发出电波，这些电波接触到分布于身体中的电感受细胞时，就可以侦测出电位变化，以此做到电定位（electrolocation）和通信。
弱电鱼的电器官放电（electric organ discharges，简称EOD）的种类有两种：电脉冲和电波。线翎电鳗属于电波型，牠们可以以小间隔连续放电。电波型的EOD具有狭窄的功率频谱，而且可以作为音频而被听到，放电的频率为其基频。藉著放出连续正弦电波序列，并感测电场的时序和振幅的扰动，即可确定附近物体的存在和位置，这种能力被称为主动电定位（active electrolocation）。此外，牠的壶腹器官（ampullary organs）可以接收外来的低频电场，这称为被动电定位（passive electrolocation）。线翎电鳗使用主动和被动电系统，且各有其应对的受体器官。牠的侧线系统可以感测到由鱼的身体的运动所产生的水扰动。这三个系统可以让牠们在黑暗的环境中觅食。
每个物种的EOD基频均有其频率范围，并随著物种内的性别和年龄而变化。同一物种的基本频率在稳定温度下几乎相同，但是在族群中或相近物种相遇时就会发生改变。这种因为社会性互动而产生的频率变化被称为调变（frequency modulation，简称FM），是弱电鱼为防止相同物种的个体之间，因为EOD频率重叠而造成的感觉混乱的一种行为反应，称为干扰回避反应（Jamming Avoidance Response）。雌性个体发出的电波频率比雄性更高，可以此识别性别。一项两性异形的研究显示，较低频率的线翎电鳗遇到较高频的个体时，会表现出显著的频率上升现象，而高频个体的频率不会改变，研究者认为通信期间的这种频率上升现象为一种顺从信号。
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* 2015年年8月，胡金枝荣升光明国中，由雾峰国中校长郭志强接任。
* 2021年年8月，郭志强退休，由日南国中校长舒富男接任。
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