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阿拉伯人很早已出现在伊朗,并不只在公元633年伊斯兰对波斯的征服之时候。几个世纪以来伊朗统治者与边界以外的阿拉伯人保持联系,处理阿拉伯问题,并在伊朗高原各地安置阿拉伯部落人士。因此阿拉伯人对伊朗的渗透於穆斯林征服之前已出现,并不只由阿拉伯半岛的穆斯林进行。
根据“2001年风险少数民族项目”统计,约有40%的阿拉伯人是居住在城市地区的非技术工人。农村的阿拉伯人主要是农民和渔民。居住在波斯湾沿岸平原的阿拉伯人主要是牧民。农村阿拉伯人的部族忠诚度较强,但在城市地区也有影响。这些都会影向的伊朗阿拉伯人社会化和政治化。
Payor Noor大学在全国有229个校区,2008年宣布阿拉伯语将是大学的“第二语言”,其所有服务将以阿拉伯语与波斯语一并提供。
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草鞋,或称草jù,是用草绳编成的凉鞋,常以香蒲、稻草等作为编织材料。由于材料价格低廉,是古代老百姓常穿的鞋子。
草鞋古称跂𫏋,居丧时所穿的草鞋则称苞屦,用芒草编的则称芒鞋,草鞋在中国起源很早,历史久远,可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”,相传为黄帝的臣子不则所创造。芒鞋也是传统汉传佛教僧侣经常穿著的服饰,释畅怀称通常只能穿三星期即损毁,不过由于草满山都是,毋需成本,烂了再织就是了。后来社会发展至有僧服承办商,不再穿草鞋,但僧服承办商仍保留草鞋的凉鞋式既设计,所以僧鞋都有六个洞,美其名为「罗汉鞋」,但释畅怀表示佛教本无这名相,十八罗汉殿的罗汉,也没有一个是穿所谓「罗汉鞋」的。再后来,有人衍生出这样的解读──罗汉鞋的六个洞代表六入(一说六度),低头看见自己穿著这对鞋在脚上,代表「看破放得下」。
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2006年6月18日,葡萄牙教练阿卡西奥·卡西米罗(Acácio Casimiro)与俱乐部签署了一份为期1年的主教练合同,但在合同还未执行完毕时,便被易卜拉欣·加赛普尔(Ebrahim Ghasempour)所取代。球队在加赛普尔的执教下20场比赛:4胜、4平、12负,只拿到了16分,俱乐部排名倒数第一,之后艾哈迈德·图西(Ahmad Tousi)又接过了球队教鞭。图西托西接管球队后,球队在14场比赛中以5胜、4平、5负,结束赛季,并降入次级联赛。在纳夫特升上伊朗职业联赛后,他们在主教练艾哈迈德·图西(Ahmad Tousi)的执教下,却又在同一赛季降级。
沙尼纳夫在2004–05赛季进入了伊朗足球甲级联赛的季后赛。在季后赛的最后一场比赛前,纳夫特以净胜球的优势排在第二位,而雷伊铁路则位列第三。在最后一天的比赛上,尽管在纳夫特战胜帕伊姆马什哈德,但是雷伊铁路以6–1的大比分击败了沙希德甘获得第二名,直接反超了纳夫特的净胜球。
纳夫特俱乐部赛后立即提出异议,指沙希德甘故意以大比分输球给雷伊铁路,但俱乐部未能提供这项指控的证据。之后又指控雷伊铁路在比赛中违规使用没有登场资格的球员,在经过几次判决之后,雷伊铁路被判违规。两个赛季后,纳夫特在2007-08赛季获得了直接晋级伊朗职业足球联赛参加比赛的资格,但俱乐部在赛季末后又再度降级。
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