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* 1923年－爱知县西尾市生人。曾就学于爱知八中
* 1947年－东京文理科大学（现筑波大学）文学部英文科毕业
* 1962年－发表《修辞的残像》，获得文学博士学位
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建立金的女真人将长白山视为“兴亡之地”。大定十二年（1172年），金世宗完颜雍册封长白山为“兴国灵应王”，并命翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》。明昌四年（1193年），金章宗完颜璟又进封长白山为“开天宏圣帝”，并修建庙宇以祭祀。
第一位发现长白山有祭坛者是清末候补知县刘建封，时任奉吉勘界委员。光绪三十四年（1908）踏查长白山后，著《长白山江冈志略》。他在书中叙述天池畔东40米钓鳌台，「台前后有一石堆，相传女真国王登白山祭天池，曾筑石于台上，故至今尚有遗迹」。
1999年8月19日，吉林省红学会秘书长陈景河同友人在白山内径池北钓鳌台，距天池40米的沙土苔草中，发现一块埋藏千载的金代女真碑石，碑面尚留有模糊的刻痕。经吉林省内金史和女真文字专家鉴定，碑石上刻有字痕，认定为金代女真文字碑。
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原虫传染是指由以前归类于原生动物界的生物引起的寄生虫病。传统上统称为“原生动物”的物种彼此之间并不密切相关，只有表面上的相似性（如都是真核生物和单细胞生物，具有移动性，但也有例外）。在现代生物科学中，通常不鼓励使用“原生动物”这个术语。然而，这个术语在医学中仍然会用到，部分是因为医学分类的保守，部分是由于必须根据外观而不是DNA来识别生物。
原虫传染用抗原虫剂治疗。最近有研究还提出使用病毒来治疗由原生动物引起的感染。
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