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三司理财起源于唐代，三司衍生自唐代的户部；其中度支司最早分化，在唐天宝年间就已经独立，唐代后期更是成为财政的主导部门；而盐铁转运则是安史之乱以后第五琦、刘晏建立食盐专卖制度后的产物；户部司则起源于贞元年间的判户部；唐贞元二年（807年），上述部门最终成为相互独立的财政部门，同属于宰相下属。唐代的三司尚不是统一的理财机构，名义上归属宰相，实际上没有统一领导人，唐朝灭亡之后后梁甚至进一步分割部门职权，直到后唐孔谦出任租庸使，统领三司等部独揽财政大权，后唐明帝诛杀孔谦废止租庸使，设置三司使主判三司，三司由此成为统一的财政部门，后来的五代王朝都继承了这一制度。宋朝沿袭自五代，虽然三司有分有合，但最终发展为稳定的统一机构。宋太宗曾经尝试拆分三司，然而由于部门间协调失恰，至宋真宗再度统一三司。1-25

熙宁变法中，王安石设置制置三司条例司试图接管三司权力。

三司规模庞大，最高领导者是三司使，下分三司、三部、二十四案；三司内部有设置诸子司，有都磨堪司、都主辖支收司、拘收司、都理欠司、都凭由司、开拆司、发放司、勾凿司、催驱司、受事司等等部门，还有衙司管辖官、勾当公事官、勾当诸司、马步军粮料院官等等职官，乃至于另有河渠司专门负责疏浚汴河和黄河——三司职权极其广泛，总理国家财政，下至百姓赋税徭役、上至国家赏赐祭祀，包揽官员薪水、军费开支、水利修建等等不一而足，由此成为宋代政府财政开支最高的部门，也是宋代经济的重要组成部分。1-25

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陆冠邦出道于二合，二合于2001年退出联赛后，改投南华，在2006年再转投杰志。

2008年夏天，陆冠邦转投香港甲组足球联赛新军天水围飞马。2011年至2012年季度完结后，陆冠邦低调退役。同一时间，天水围飞马转型为太阳飞马前，足球会曾经邀请陆冠邦留任为助理教练，惟陆冠邦当时已经答允车路士足球学校，故此婉拒了。

陆冠邦曾经先后多次入选香港奥运队、香港足球代表队及香港联赛选手队，在2001年的贺岁杯，成为当届比赛唯一取得正选的土生港将。

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五岳庙建筑布置分前中后三部分，前为山门，中部是五岳宝殿，后有三清楼。庙院内，大院套小院，院间有通道连通，殿堂之间有拱廊相通。目前占地60余亩，建筑面积22700平方米，庙舍170余间，大小殿堂计25座，占地60余亩，常住道众70余人。庙内有王羲之、黄庭坚、郑板桥等名家书法的石刻碑。

每年农历三月初三，及每月初一、十五举办传统庙会，庙内道众举行大型道场活动，香客许愿还愿，庙外商家举办各类产品、日用百货的交易会。

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