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天堂之门（浮雕）（Porta del Paradiso）是佛罗伦萨圣若望洗礼堂东面的正门，正对着主教座堂圣母百花大教堂，由雕塑家洛伦佐·吉贝尔蒂雕刻于1452年，是文艺复兴时期最著名的杰作之一。它的材质是青铜镀金，根据乔尔乔·瓦萨里的说法，米开朗琪罗第一次看到这浮雕时，将之形容为“巧夺天工”，这也是天堂之门名称的由来。佛罗伦萨洪水后，原作经修复并于1911年移至附近的主教座堂博物馆里，现在洗礼堂门上的是复制品。
1424年，洛伦佐·吉贝尔蒂完成洗礼堂的北门，在威尼斯停留一段时间后，他又获得完成洗礼堂正门的任务（首先完成的是南门，由安德里亚·皮萨诺制作于1330年到1336年）。雕刻持续了27年之久：直到1452年，70岁的吉贝尔蒂才安装了第一块青铜板。
最初预计安装28块描绘旧约场景的面板，然而，后来吉贝尔蒂决定只雕刻十块框架较大的浮雕，内容从创世纪至列王纪，每块雕版都是先做好蜡模再浇铸入青铜，最后再镀金。
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他和皇太子萧纲议论《孝经》问题受到赞赏。侯景之乱时，张讥在建康城中，为太子在武德后殿讲义老庄。台城陷落，张讥崎岖避难，不出仕侯景。侯景之乱平定后，任临安县令。永定元年（557年），陈朝建国，张讥任太常丞，转任始兴王府刑狱参军。天嘉年间，任国子助教，主讲《周易》、《老》、《庄》。周弘正主国学，张讥博学善辩。张讥与周弘正一起讨论易学，周弘正词穷，他的弟弟周弘直帮助他辩论，张讥对周弘直说：“今日义集，辩正名理，虽知兄弟急难，四公不得有助。”。周弘直说：“我帮助你的老师，何为不可？”举座皆笑。周弘正曾对人说：“吾每登座，见张讥在席，使人懔然。”陈宣帝时，任建安王府记室参军，兼东宫学士。转任武陵王限内记室，学士如故。
皇太子陈叔宝在东宫，集宫僚置宴，他拿着新制作的玉柄麈尾，说：「如今贤能的士人不可胜数，但是，真正称得上首领而能拿这麈尾的，恐怕只有张讥」，亲手赐授给张讥。张讥在温文殿讲老庄。陈叔宝即位为陈后主，张讥为南平王府咨议参军兼东宫学士。学士如故、转任国子博士。后主到钟山开善寺，在寺西南松林下座谈，让张讥为学僧“竖义”（讲论老庄义理）。因手边无麈尾，令张讥以松枝代替。顾况有诗“松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。”祯明三年（589年），隋朝灭陈，张讥入关中。后在长安去世。享年七十六岁。
张讥所居宅营山池，植花果，平生恬静，不求荣利，常慕闲逸。博通诸经，尤精《论语》、《易经》及《孝经》，所撰有《周易张氏讲疏》、《周易义》三十卷，《尚书义》十五卷，《毛诗义》二十卷，《孝经义》八卷，《论语义》二十卷，《老子义》十一卷，《庄子内篇义》十二卷，《庄子外篇义》二十卷，《庄子杂篇义》十卷，《玄部通义》十二卷，《游玄桂林》二十四卷，均佚。他在易学上有突出贡献。讲析《周易》、《老》、《庄》，教授生徒。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥，都传其业。
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