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早年学文于吴宽，学书法于李应祯。年少时，与同郡祝允明、唐寅、文征明并称“吴中四才子”。十六岁发表《新倩集》，弘治十八年（1505年）成进士，因貌丑，不得入翰林，授大理左寺副。与李梦阳、何景明交游。因犯人逃亡牵连，降国子监博士。正德六年（1511年）卒，年仅三十三岁。《明史·文苑》有传。

在文学方面，与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”，强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐，王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝，王世贞称： “待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及《集王书圣教序》。晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。”

徐祯卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》，另有笔记《翦胜野闻》、《异林》等作品。

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668年统一新罗第一次的遣日使者归国之时，日本朝廷赐与船1艘、绢50匹、绵500匹、皮革100张的礼物，显示出日本对对新罗关系的重视。留学新罗的僧人返日后受到重用，日本的四等官制也受到新罗官制的影响。当时两国关系非常良好。

然而，新罗统一朝鲜半岛后国家意识高涨，寻求与日本的平等关系，不满于被日本视为属国，故两国关系恶化。735年访日的新罗使节告知日本新罗改国号为「王城国」后，日本朝廷谴责其擅自改变国号并驱逐使者。此时期，渤海国成立，新罗与唐的关系恢复，渤海向日本派出使节，也对新日关系产生影响（参见遣渤海使、渤海遣日使）。次年（736年），日本向新罗派遣大使阿倍継麻吕，但未受到外交使节的相应待遇，故日本朝廷前往伊势神宫祭祀，献上供品，报告新罗的无礼并祈祷降服之。之后的一段时期，新罗来日使臣到达大宰府的鸿胪馆后即被勒令归国，不得入京都。

752年，新罗王子金泰廉等七百余名新罗使节访日并朝贡。据推测此使节团带入大量黄金，被用于奈良大佛的涂金。新罗采取朝贡的形式的意图不明确，一方面可能是考虑到唐与渤海间关系等国际形势发生变化，欲缓和极度紧张的两国关系，另一方面是希望获得实利。

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元至元十四年（1277年）置，设治于华亭县（今上海市松江区城区）。其辖境约相当今上海市吴淞江（苏州河）、虬江一线以南地区。人口约13万户（一作25万户）。

元至元十四年（1277年）十月，升华亭县为华亭府，领华亭县（一府一县），隶浙西道嘉兴路。以蒙古人沙全为达鲁花赤。以华亭县县署为华亭府府衙（今松江二中大门以北），华亭县改以华亭县东尉司司衙为县衙。华亭县城隍庙也升为府城隍庙。至元十五年（1278年），以境内有松江更名为松江府。

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