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区希范反宋或称区希范起义,是北宋时在思恩县(今广西环江)区希范起兵而引发的民变。
景祐五年(1038年),环州思恩青年区希范与其叔父区正辞响应宋廷招募,跟随宋军征讨安化州叛乱的蛮夷部落。区希范认为自己有功,于是击登闻鼓求录用,宜州(今广西宜山)知州冯伸己拒绝其应募的要求,还以妄言罪将其编管全州(宋时辖境相当今广西全州、灌阳、资源等县)。庆历四年(1044年),区希范归逃思恩,率领其族人和贵州荔波洞蛮夷一同反叛宋朝,计划建立所谓“大唐国”。叛军推举荔波白崖山酋长蒙赶为帝,区正辞为奉天开基建国桂王,区希范为神武定国令公、桂州牧,区丕绩为宰相。当年正月十三日,区希范率500多名叛军攻破环州,建立了“武成军”,又乘势接连攻下带溪寨、镇宁州以及普义寨,叛军扩充至1500多人。四月,宋仁宗以张纪为广西安抚使前往镇压。张纪悬赏获区希范者,并且不断派人劝降,均未得逞,因此宋军不断向环州方向集结。庆历五年(1045年)正月初四,蒙赶率兵600余名赴环州以求和宋军谈判,遭到张纪设计诱杀。正月初七,宋军进攻荔波洞,叛军难以抵抗,区希范和部属242人于古绾寨被宋军俘虏。区希范等人于十三日被宋军押往环州,不日又被押往宜州并于二十九日全部处决。
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鉴湖原名镜湖,相传黄帝铸镜于此而得名,又称长湖、镜湖、庆湖,位于中国浙江省绍兴市西南1.5公里,古为大型农田水利工程之一,现为浙江名湖之一。
东汉顺帝永和五年(140年),会稽太守马臻将山阴和会稽两地来水汇集成湖,是为古鉴湖,总面积约200平方公里,有“鉴湖八百里”之称。唐朝中叶之后,古鉴湖逐渐湮废;北宋中叶后大兴围垦,至南宋初已大部分成为耕地。今惟城西南尚有一段较宽的河道称为鉴湖,此外残留几个小湖。
鉴湖面积约30.44平方公里,其主体部分狭长,东起亭山,西至湖塘,尽纳南山三十六源之水潴而成湖,长22.5公里,东西狭长形,形如一条宽窄相间的河道,镶嵌在宁绍平原之上。鉴湖一带是典型的江南水乡风光。
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1852年,福若瑟生于奥地利帝国蒂罗尔伯国(Oies,今属意大利的南蒂罗尔德语区)的巴迪亚,父母为虔诚的天主教徒,有兄弟姐妹9人。他自幼即矢志修道,1875年晋铎,在故乡巴地亚任副本堂神父。1878年,他遇见圣言会创办人杨生(Arnold Janssen,二人已于2003年10月5日同日被册封为圣人),在荷兰的斯泰尔加入了这个成立不久的传教修会,1879年,他与德国籍安治泰(Johann Baptist von Anzer,1851-1903)神父作为圣言会首批传教士,前往中国传教。他们先在香港学习中文,在西贡盐田仔服务,与米兰外方传教会的神父一起从事传教工作。盐田仔至今仍保有福若瑟当年在岛上居住时的房子的残余。
1880年,安治泰先去了山东;1881年,圣福若瑟也正式前往山东南部阳谷县坡里庄,山东南部是教廷新划给圣言会负责的传教区。他在鲁南教区传教27年,直到死去。福若瑟神父来到山东后,不辞辛苦,克尽职守,穿中式的长袍马褂,留着辫子,吃中国乡下人简单的食物,靠双腿步行,在27年内,走遍面积7万多平方公里,人口接近一千万的鲁南教区,热切的到处讲道、探访,施行圣事,终于使鲁南教区从阳谷县坡里庄只有158人的小团体扩展到20万人,被称为「鲁南传教区之父」。
福神父说:“爱是教外人所懂得的唯一外国语言”。他在家信中写道:“我愿在天堂仍是中国人,我愿为中国人死一千次,我没有其它的心愿,只希望我的尸骨埋在中国同胞中间。”韩宁镐主教说:“爱是福神父成功的秘诀,爱产生爱。”
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