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徐人龙,字耳犹,号亮生,浙江上虞人,明朝政治人物,进士出身。
万历三十四年丙午以麟经魁浙榜,与兄徐宗孺同登四十四年(1616年)丙辰科进士。任工部主事,榷荆关,商人德之,肖像以祀。督学荆岳,为湖南学政。寻迁分巡湖南道参议,时魏忠贤当国,决意终养,家居十二年。崇祯八年乙亥(1635年)服未阕,起复分守岭北道,服除拜命,有惠政,祀名宦。历任苏松兵备道按察使副使,会举边才卓异,奉敕监军,剿临蓝积盗,捷闻,升武昌道参政,又召对平台,超拜都察院右佥都御史、巡抚登莱。破烧朝鲜船,赐金五十两、御扇八柄,特简兵部右侍郎。寻推户部尚书,催入京,抵淮闻甲申三月之变,移檄江南,中外感激。弘光时,以与马士英不合,勒致仕。鲁王监国,起为工部尚书。隆武元年(1645年)十月,召以兵部尚书入阁为武英殿大学士,遣人龙门下士闽抚吴春枝赍诏谕促入闽,不答。隆武二年(1646年)隆武帝在汀州被掳杀,人龙为其守节七年后去世。后以耆望居家,杜门缺扫。雅量过人,友爱昆季,捐赀置祭产,广宗祠,孝先贤,合族宗人咸称道勿替。卒年七十六。著有《守虔经略》、《留虔纪实》、《监剿随记》等。
子徐咸清,生而慧,一岁识字,五岁通一经。甫蓄发即能以官监生应乡举,入场有文章名。其妻为吏部尚书商周祚之女商景徽,生女徐昭华字伊璧,因性喜兰花,故自号兰痴。嫁诸暨骆佳采。昭华幼承母教,诗名噪一时。工楷隶,善丹青,时人称之为徐都讲,也就是主持学舍讲学之意。尝从毛奇龄学诗,称女弟子。
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南坛水月庵,是位于台湾嘉义县新港乡共和村的寺庙,原为观音寺,今主祀注生娘娘。
乾隆二十四年(1759年),泉州安溪人陈顺直渡海来此,于笨港南郊菜园农耕,并在南坛讲道。汉人习俗会在重要城镇郊外设置郊坛,作为移灵返乡之用,如笨港的南坛与北坛。农历三月十九日北港朝天宫出巡范围,是以这两坛作南北两端。
乾隆四十七年(1782年),苯港漳、泉人为生意产生冲突,发生泉漳械斗,陈显直之子陈管乃带儿子陈嘉清避居北港溪入海处的台仔挖(今口湖乡台子村)。陈嘉清二十岁时,偕母返回南坛继承家业,在笨港以「德发」为商号,经营染布坊,也继续于南坛讲道,至乾隆五十六年(1791年),他重建此坛,改名「水月庵」。
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贝鲁西亚(الفرما;Ⲡⲉⲣⲉⲙⲟⲩⲛ or Ⲡⲉⲣⲉⲙⲟⲩⲏ;拉丁转写:Pelusium),或译佩鲁希昂、佩鲁修姆,是曾经位于尼罗河三角洲最东端的一座城市,位于今塞得港东南km处。它曾是古埃及和罗马的重要城市,主产亚麻,也曾是一个都主教教区。公元前525年,阿契美尼德王朝和埃及第二十六王朝之间在此爆发战争。前343年,波斯人和埃及人再度于此开战。这两次战争历史上都称为贝鲁西亚战役。1118年,鲍德温一世洗劫了这座古城。在随后的年月中,贝鲁西亚迅速衰落,并逐渐被人遗忘。
在历史上,它又被称为Sena、Per-Amun、Paramoun、Pelousion、Sin、Seyân、Tell el-Farama。威廉·史密斯说它可能就是希伯来圣经以西结书中提到的“Sin”,希腊语转写为(πήλος;Peromi),意思可能是“泥塑之城”(city made of mud)。
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