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《成相篇》是荀子书中的一章，以说唱形式阐述隆礼的重要性。
《荀子·成相篇》经常被视为说唱文学的远祖，“相”是一乐器，可以是舂牍或搏拊，成相即是早期先民舂米时用杵击节的民间说唱。《汉书·艺文志》著录有《成相杂辞》十一卷，已佚。
“成相篇”是以民歌形式写成，共有五十六段，每段采三、三、七、十一的句式，有说有唱，文字通俗易懂，刘师培在《论文偶记》中说：“观荀卿作《成相篇》，已近赋体，而其考列往迹，阐明事理，已开后世之联珠。”。倪钟之认为《荀子》中的《成相篇》是“采用当时民间流行的一种说唱形式来宣传政见的作品”。
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* 《重释"信达雅"：二十世纪中国翻译研究》（上海：东方出版中心，1999 年）
* 《历史的偶然：从香港看中国现代文学史》（香港：牛津大学出版社。1997年）
* （合著）《否想香港：历史‧文化‧未来》（台北：麦田出版社，1997 年）
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在1862年军团解散后，图尔诺夫斯基移民俄罗斯，他继续就读基辅神学院。1869年他在Brăila定居。1873年他被任命为牧师，次年他以克莱门特·布朗尼茨基（Clement Branitski）的名字被任命为一个主教。他后来成为在图尔恰大主教教区副大主教。
保加利亚于1878年解放后，图尔诺夫斯基担任Lyaskovets附近的彼得·保罗神学院校长。1884年，他被选为大特尔诺沃大主教教区大主教。
1879年图尔诺夫斯基成为保加利亚制宪会议和第一次国民议会议员，12月6日举行选举之前担任看守首相，任内继续前任托多尔·布尔莫夫的政策直到1880年4月7日继任者接任。1886年8月21日第二个任期他只担任3天首相。
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