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日晷是以太阳的位置来测量时间的装置，它测量的是所在地的太阳时。在铁路出现之前的1830年代和1840年代，地方时由政府或商业机构建造的日晷来显示。

从考古学中发现，所知最古老的日晷是古埃及天文学和巴比伦天文学的影钟（约西元前1,500年）。但是，不一定正确的说法指出，在寺庙内的方尖碑只是法老王提供做为某人的纪念物。据推测，人类在更早的日期就知道从阴影的长度推测时间，甚至日期，但这很难验证。大约在西元前700年，旧约描述了一个日晷－－在大先知书的以赛亚书38:8和历史书的列王纪下提到亚哈谢的日晷（可能是在历史上能找到的最早的日晷资料）－－这像是埃及或巴比伦的设计。日晷被认为在古老的中国就存在了，但在历史上对这所知甚少。从西元前104年，历法专家就曾经参考过日晷的资料。

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满珠习礼（1672年），博尔济吉特氏，清朝蒙古王公，巴林部人，色布腾从弟。巴噶巴图尔之孙，苏巴海曾孙，昂阿之子。

1633年（天聪七年），满珠习礼向后金进贡驼马，1634年（天聪八年），满珠习礼率部从后金军攻明朝，入独石口，攻破保安，至应州，攻下三个城堡。1638年（崇德三年），满珠习礼从征喀尔喀部札萨克图汗。1639年（崇德四年），满珠习礼随武英郡王阿济格攻打明朝连山。1641年（崇德六年），满珠习礼进贡驼马貂皮。清世祖即位后，于1648年（顺治五年）满珠习礼被封为巴林左旗札萨克固山贝子。

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