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举证责任（burden of proof）为一哲学方法，源自古典罗马法典（onus probandi）在中立裁判庭前由双方立论并反驳彼此的争讼程序的一项规定，此规定关乎论述之劳务分工：

举证责任是处理证据的基本原则。一般情况下，主张或反对某事的一方有举证责任。

在过去，举证责任并不是主流哲学的重要概念，因为一般认为一个论点要成功必需要有确凿结论，必需证成而无疑。然而根据概率的理性思考，包括广义的统计思考，提供了可能性结论，虽或有被认为过于主观的问题。

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注：单季连续有无全垒打场次计1913年后纪录

注:无观众比赛又称为关门比赛，通常发生在针对观众闹事裁定的处分或预先采行的防范措施。最常发生在足球且多因为球迷做出种族歧视(包含纳粹)的标语或行为及球迷暴动所造成。

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巴匝利巴(梵文：Pacaripa)，印度大乘佛教密宗人士，八十四成就者之一。

巴匝利巴是印度詹巴噶人，因为一贫如洗，所以只能从一位富有的族长那儿，借点面粉原料，靠著卖面粉糕饼维生。有一天，整篮糕饼都没卖出去，巴匝利巴便自己吃掉一半糕饼。这时观音菩萨化身成和尚向他乞食，巴匝利巴便将另一半的糕饼奉为檀施。和尚接受巴卡利的皈依，并教导巴匝利巴六个种子字的内涵。

巴匝利巴证悟后，族长前来向他索取面粉原料的钱。巴匝利巴说没有钱，于是族长就打他。巴匝利巴说：「又不是只有我一个人吃的。」此时有个声音从墙上传来，说了同样的话。族长只好气愤的说：「你这个小偷，带著我的糕饼走吧！」之后，巴匝利巴来到了本尊观音的寺院，观音将钱让巴匝利巴还给族长，如此，巴匝利巴净除了他那微不足道的罪业。之后观音揭示巴匝利巴不该仅利益自己，要利益大众，于是他回到勘巴卡弘法利生，之后进入空行净土。

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