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一些小型国家，特别是发展中国家，已经建立了覆盖整个国家或者至少是大部分主要城镇的供水系统。而在一些乡村，特别是发展中国家的乡村地区，虽然居住着世界半数人口，供水服务并不是公用的，而是通过当地社区组织提供，且通常覆盖一个或好几个村庄。
一些国家水资源公共服务只提供供水服务，而污水处理则由其他的组织负责。突尼斯就是其中的一例。然而大多数情况下水资源公共服务亦提供下水道和污水处理服务。在一些城市和国家，电力输送也包括在内。一些少数情况下这些公共服务还包括垃圾处理和通信服务，这种综合型公共服务的例子可以在哥伦比亚城市麦德林找到。在德国法兰克福、卡萨布兰卡、摩洛哥以及西非的加蓬，公共设施提供供水、卫生和电力公共服务。综合型公共服务享有一系列好处，如在法律允许情况下的统一收费和供水与电力服务的交叉补贴。
供水提供方可以是公共企业、私人企业、混合或联合企业。世界上大多数城市供水方为公共事业。正如奥兰治亲王威廉-亚历山大所说，“影响了许多人的供水危机实际上主要是由于政府管理的失职，而非水资源的紧缺。”政府在税费方面进行了一定改革，将反映成本的税收与富人和穷人间的交叉补贴相结合，以减少未计量水（因偷水和漏水引起）的高比重，并为能使供水网络能够更多的进入穷人家庭提供财政支持。公共企业和私人企业的合作能帮助实现这一目标。
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半圆后殿的星穹由六根狭窄的柱子支撑，形成一个圆周。克伊珀斯受到了特隆赫姆大教堂的启发。高台源自克伊珀斯的工作室，有一张白色大理石桌子和新哥特式结构。从前，圣体圣事是由神父在大祭司面前背向西行。北侧祭坛原源于圣若瑟养老院，搬迁至新楼时捐赠给教堂。祭坛上有一座15世纪的安娜、玛丽和耶稣的木制雕像，这些雕像以前曾立在威利布罗杜斯站点。在南部的耳堂，侧祭坛是献给教堂的守护神的。在有威利布罗德、伯努夫斯、教皇格雷戈里二世和腓特烈主教雕像的祭坛上方是波尼法爵的雕像。圣器室旁边是圣礼祭坛。祭坛后面是圣餐台，上面装饰着圣徒的浮雕。
在祭坛两侧，柱子上是耶稣和玛利亚的圣心雕像。在北耳堂的柱子上是尼科米底亚的芭芭拉的大雕像，在南耳堂的另一边是圣约瑟夫雕像。在两个耳堂的末端是告解室，里面有彼得像，以及手指放在嘴上的内波穆克的约翰。在教堂的后面，大厅入口的两侧，是帕多瓦的圣阿洛伊修斯和安东尼的雕像。在洗礼堂，在黑色大理石基座上有一幅星形马赛克，上面是天使图案。还有巨大的圣母怜子像。在前面的教堂有圣克里斯托弗的大雕像。在克里斯托弗雕像的另一边挂着威利布罗德的一幅画。
洗礼堂中矗立着1930年的大型青铜洗礼池。洗礼池由来自乌得勒支的Jan Eloy和Leo Brom建造，洗礼池装饰有与水有关的旧约题材雕刻。盖子上装饰着耶稣受洗、拉撒路复活、耶稣复活和弗里斯兰人受博尼法斯洗礼的浮雕。洗礼堂西面壁龛的格子后面的玛丽雕像是沙中圣母的复制品，1947年，鲁尔蒙德主教出于对二战期间避难者庇护所的感激之情捐赠。
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屋苑以单座式设计，楼高37层，共有330个单位，实用面积约280至600平方呎。翠岭峰及屯门翠鸣台将于2017年10月底至11月初推售，共提供620伙，两盘面积由280呎至600多呎，约70％为是2房单位，3房大单位占约10％。房协消息人士指，单位售价会参考2017年9月或10月的最新同区楼盘市价，过往一般以市价7折定价，相信折实呎价不会逾1万元。而将军澳翠岭峰的呎价会较屯门翠鸣台高出超过10%。
屋苑部份单位属厕所无窗的「黑厕」设计，消息人士解释，屋苑地盘位置均呈长方形，若非「黑厕」，单位内便会有一条长长的走廊，实用率将被大减。
3楼设有住客会所，设施包括健身室及多功能室。根据地契，屋苑基座2楼设精神健康综合社区中心，而3楼面向翠岭路的一边会安装隔音屏障。
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