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该军编成后，先后参加了陕中战役、扶郿战役、陇东追击战。1949年9月宁夏战役中被歼灭。
1947年8月武汉行辕（主任程潜）在河南信阳设立前进指挥所（指挥官张轸），指挥14个师、4个独立旅，对抗千里跃进大别山的刘邓大军。1947年11月改编为第五绥靖区。1949年2月信阳失守后，张轸兵团在孝感祁家湾火车站集结并于3月全军渡过长江，担负武昌至嘉鱼间的防务。1949年4月初，国防部公布张轸为第十九兵团司令官，赵子立、朱其平为副司令长官，辖2个军各3个师，另兵团直辖1个独立师，共7个师。主体为收编的10个河南省地方保安旅、豫南的土匪，还有一批南下逃难的青年学生，共4万人，部队装备差，纪律坏。兵团部设在粤汉线上的咸宁贺胜桥车站。第一二八军驻横沟桥：
* 第312师：随军部驻防山坡，师长张玉龙（张轸的外甥），副师长胡吉武，参谋长张玉瑚
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天主教尖竹汶教区（Dioecesis Chanthaburiensis、สังฆมณฑลจันทบุรี）是泰国一个罗马天主教教区，属曼谷总教区。范围包括东部六府：尖竹汶府、春武里府、罗勇府、巴真府、沙缴府和桐艾府，北柳府一部及坤西育府的一部。2001年有教友36,021人、41个堂区、112名司铎。主教为Siripong Charatsri。
1944年5月11日自曼谷分出，设代牧区。1965年12月18日设教区。
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一般文昌帝君以文官大臣面貌出现，持玉板或如意，亦有持笔、持书、持扇、甚至执拂尘的造型。新庄文昌祠有文昌帝君作为儒生模样，戴笠乘禄马赶路的造型。有时著唐朝官服、乌纱帽、持尚方宝剑，这是因为受到唐玄宗、唐僖宗等封赏的缘故。
道教中，其陪祀神为「天聋」、「地哑」两位书僮打扮的神祇，一人持毛笔，一人持簿册。代表著「天机不可泄漏」、「文运人不能知」、「文人须谦卑少言」等意义。《历代神仙通鉴》曰：「梓潼真君道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋、哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也 。」这里还提到了文昌帝君驾「白骡」。
另外，文昌帝君的前身张育，乃蜀地的将领，故亦有戎装披甲，骑战马，世称「禄马」，相传能带福禄而来，俗言：「禄马得得跑，官位步步升。」 在四川，这「禄马」变成一只似马而非马的神兽，称为「驴特」，又称「四不像」，载著帝君往来四方作战，讲学云游。
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