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更新于 2026-10-07

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武安拉面是河北邯郸武安具有邯郸市本地特色的面食小吃。与其他的邯郸菜系,构成了邯郸主要有十大名小吃。

武安拉面起始于清末民初,由当时的武安本地的一对兄弟二人创制,后来,一人留在武安本地经营,一人去了山西。

武安拉面主要讲究的是和面的手法,首先和面时,必须要在水里加少许的食盐,并且还要搅拌均匀,做到一边到水,一边和面,一直做到让面的软硬度适中为好;其次,在和好的面上面盖一湿布,这样的目的是让面醒十多分钟;最后就是绕面、让面的本身起到光滑、软硬适中的作用,再用擀面杖擀成圆饼形状,用刀切条,散开,根据个人的喜好将面切的或窄或宽,切好后把面条拉开下锅即可。

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在黑格尔的亲希腊的导向下,鲍威尔调查了《新约》的来源,并作出结论,认为早期基督教继承的更多的是古希腊哲学而不是犹太教 。1839年至1841年,鲍威尔曾是马克思的老师、导师和密友。 不过,1841年,鲍威尔与马克思和恩格斯因为观点不同而断然决裂。为此,马克思与恩格斯创作了《德意志意识形态》和《神圣家族》两本书。此后,鲍威尔曾与麦克斯·施蒂纳和尼采有过来往。从1840年开始,鲍威尔写了一系列著作,声称耶稣是一个公元二世纪对犹太、希腊、罗马神学和聚合体。从1848年开始,有批评家批评鲍威尔在学术圈中发表了恶毒的反犹太言论,他对耶稣和犹太教的观点被认为是极其负面的。

恩格斯在《论原始基督教的历史》中,评价了布鲁诺·鲍威尔对《新约》的研究:

另一个方向,只有一个代表人物,即布鲁诺·鲍威尔。他的巨大功绩,不仅在于他对福音书和使徒书信作了无情的批判,而且还在于他第一个不但认真地研究了犹太的和希腊—亚历山大里亚的成分,并且还认真地研究了纯希腊的和希腊—罗马的成分,而正是后者才给基督教开辟了成为世界宗教的道路。说什么基督教从犹太教产生时就已经定型,并凭大体上已经确定的教义和伦理从巴勒斯坦征服了世界,这种奇谈怪论从布鲁诺·鲍威尔时起再也站不住脚了;它只能在神学院里和那些要“为人民保存宗教”而不惜损害科学的人们中间苟延残喘。斐洛的亚历山大里亚学派和希腊罗马庸俗哲学——柏拉图派的,特别是斯多亚派的——给予在君士坦丁时代成为国教的基督教的巨大影响,虽然还远没有彻底弄清,但这种影响的存在已经得到证明,这主要归功于布鲁诺 ·鲍威尔;他基本上证明了基督教不是从外面、从犹地亚地区输入而强加给希腊罗马世界的,至少就其作为世界性宗教的形成而言,它正是这个世界的最道地的产物。当然,鲍威尔也像一切对根深蒂固的偏见作斗争的人们一样,在许多地方是做得过分的。为了也要根据文献来肯定斐洛,尤其是塞涅卡对形成中的基督教的影响,为了要说明新约的作者们是上述两位哲学家的直接剽窃者,鲍威尔不得不把新宗教的兴起推迟半个世纪,而不顾罗马历史编纂学家们的记述与此不符,总是十分轻率地对待历史。照他的意见,基督教直到弗拉维王朝时才真正诞生,而新约的著作则是直到哈德良、安敦尼和马可·奥勒留的时代才有的。因此,在鲍威尔心目中,新约中耶稣及其门徒的故事的任何历史背景都消失了;这些故事就成了这样一种传说,其中把最初团体的内在发展阶段和内部精神斗争都归之于多少是虚构出来的人物。在鲍威尔看来,这一新宗教的诞生地不是加利利和耶路撒冷,而是亚历山大里亚和罗马。

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克里沃罗格克里夫巴斯足球俱乐部(Футбольний Клуб Кривбас Кривий Ріг),曾是乌克兰的一家足球俱乐部,主场位于克里沃罗格。球队参加乌克兰足球超级联赛的赛事。

该俱乐部直至2013年参加职业足球联赛。2013年俱乐部破产并被踢出乌克兰足球超级联赛。2014年试图重组但未成功。2015年终又重组。2020年俱乐部与克里维里赫希尔尼克足球会合并,而后者采用了克里夫巴斯的商标。

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