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《名臣碑传琬琰集》，凡一〇七卷，宋代杜大珪编。
宋大珪之仕履不详，仅知约宋光宗时人，自署进士，他搜集两宋共二百二十一位名臣传记，凡二百五十四篇碑传文，“集神道、志铭、家传之著者为一编”，编成《名臣碑传琬琰集》三集。上集有二十七卷，中集有五十五卷，下集有二十五卷。上起自建隆，止于绍兴年间。大珪又续编《皇朝名臣续碑传琬琰录》八卷，收四十三人传记。
琬琰之名得自《书经·顾命》：“赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序。”唐玄宗《孝经序》云：“写之琬琰，庶有补于将来。”本书收录墓志铭凡八十九篇，神道碑五十篇，其中取自曾巩《隆平集》四十三篇文。由于宋代实录大半散佚，此书可补《宋史》之不足。本书初刊于宋朝，元、明两朝有重刊，但传本甚少。
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司令员为中国人民解放军及其前身军队的特有称谓，等同于西方军制中的司令，通常为多个师联合成的方面军最高主官。
1930年代初，刘伯承从苏联回国，组织左权、叶剑英等人一起翻译带回的各种军事文件，同时为中国工农红军确定军阶称呼。他在旧军队中多年，一向痛恨等级森严和对低阶人员的歧视。于是他确定红军中的“司令”后面要加一个“员”，当兵的称为“战斗员”，伙夫就称为“炊事员”，马夫、猪倌称为“饲养员”，还有“警卫员”、“卫生员”等，号称八大员，表现出解放军军人人平等，都是革命军队的普通一“员”，只是分工不同。
相似的还有战场任命的战役指挥官被称为「指挥员」。
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《录鬼簿》把他列入“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚，在元成宗元贞、大德年间尚在世。贾仲明在追悼他的《凌波仙》词中，约略提到有关他的情况：“风月营密匝匝列旌旗，鸯花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄赳赳施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。”所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间，可见与市民大众十分接近。
其余仅存名目而见于《录鬼簿》著录者有《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《赵光普进梅谏》、《诗酒丽春园》、《陆绩怀橘》、《双蕖怨》、《娇红记》9种。
王实甫还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。
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