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镇海后海塘上曾有若干附属建筑。巾子山上原有八面楼，为南宋将领张世杰磔降元将领卞彪处，后毁，1987年建单檐四柱攒尖顶凉亭，名为“巾子亭”，并立“宋太傅越国公张世杰纪念碑”一方。2009年改为八柱凉亭，取后海塘沧海桑田之义，命名为“沧桑亭”。城塘合一段塘下有安澜亭，俗称“倭扑凉亭”，建于1923年修缮时，为钢筋水泥结构，得名于浙海关税务司安德生和宁绍道尹黄澜生，亦有平息海潮之义。城塘合一段西端有建城碑亭，始建于明万历元年（1573年），1990年、2013年曾落架重修。亭为条石砌筑，单檐歇山顶，高3.85米，内有明兵部尚书张时彻撰《增筑定海城碑记》一方。建城碑亭以西有鸿福亭，为1924年建钢筋混凝土四柱盔顶凉亭，亭得名于1923年修塘时出资最多的盛鸿涛和甘福履，西墙有冯幵撰《重修镇海后海塘记》碑一方。后海塘最末端有嘉燮亭，为钢筋混凝土盔顶凉亭，建于1934年。亭得名的原因是募款者俞佐庭兄弟和袁履登受封的祖辈分别为嘉言和燮元。亭正中有《续修镇海后海塘记》一方。
1936年，根据国民政府聘请的德国军事顾问佛采尔制定的《宁波区海防设备实施计划》，国民革命军194师在后海塘建城碑、安澜亭、巾子山、鸿福亭分别建5座钢筋混凝土碉堡，至今留存。
后海塘历史上曾因潮水侵袭，屡毁屡建。1934年7月维修后，潮水不再对海塘产生重大破坏，而人为破坏成为海塘损毁的主要因素。1927年前后，后海塘部分城砖被拆，用于修建劳改所、电灯局，维修东岳宫以及渔民建房等用途。抗日战争结束后及中华人民共和国成立后，后海塘城砖被用于建设地方法院、县大会堂等建筑。这些行为导致后海塘上的雉堞和警铺基本消失。后海塘于1981年成为县级文物保护单位，1989年12月成为浙江省文物保护单位，后海塘雉堞和城墙也得到了修复，但相关破坏行为仍未停止。20世纪70年代以后，为发展经济，后海塘上先后开挖隧道路、东俞路、林庙路、聪园路缺口，使海塘的原真性和完整性遭到破坏，其中聪园路缺口开挖未经审批，被浙江省和宁波市文物部门处罚，后该缺口被修复。
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万民四末（quattuor novissima）是一个基督宗教的概念，尤其得到天主教会强调，是天主教教理的一部分。万民四末具体是指人死后将面临的四件事。即死亡、审判、天堂、地狱。
万民四末的意涵是，人最终都会走向死亡，当人死亡时，灵魂到天主台面前接受审判。而审判分为两种：私审判和最后审判。在人过世后即行私审判，世界末日来临时，会有最后的审判。在最后的审判之前，死者将复活，义人与不义的人将复生，所有的人都将受审判，包括受私审判的人也会受审判，耶稣会亲自审判所有的义人及不义之人之灵魂。如果灵魂有大罪，即下地狱。如果灵魂无大罪或小罪，即升天堂。如果灵魂无大罪，但有小罪，在到达天堂前，即到炼狱受炼净。
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深连高速动车组列车是中国铁路运行于江苏省连云港市连云港站及广东省深圳市深圳北站的高速动车组列车，途经广东省、湖南省、湖北省、河南省、安徽省、江苏省六省，客运里程2252公里。其中深圳北站至连云港站运行10小时14分，使用车次为G1312/1313次；连云港站至深圳北站运行10小时38分，使用车次为G1314/1311次。
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