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1939年，日本人在此竖立石柱的鸟居。中秋节时，台湾樟脑局局长会来此祭拜这棵神木。神木村长陈清富指出，当时附近的神木学堂分班学生每年最高兴的就是祭神木的活动，因可尝到平时难得的饼干糖果。1970年，记者林艺斌拍摄时，尚保存鸟居与左右一排的石灯笼。迄至1979年，政府才把日本人筑建的神社牌楼拆除。
伐木业鼎盛时期，前往神木林道采伐树木的工人及业者也多在行前在神木前供奉三牲拜拜。二十世纪中叶时，伐木工人订制一个石刻香炉，之后失踪十多年，直到2008年才在彰化县一名曾姓人家找到。
神木村的习俗惯于端午节、农历七月十五日及过年时来此祈求平安。村民黄完妹表示此树是这里的信仰中心。村民遇到小孩肚子痛或哭不停，来求神木保佑。村民间也不断有灵异的传说出现，如村长陈清富说村民徐廷山坚称曾一晚从神木林道工作出来，亲眼看到六七名长发白衣的人在神木前盘坐。韩传闻早期先后有两名男童遇见樟树公以白发老人形象现身，但大人闻讯查看却未有发现。
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三国曹魏正始五年（244年）恢复东汉辽东属国建制，不久后改称昌黎郡，范围大致包括今天辽宁省锦州市、阜新市和朝阳市等地。昌黎郡在魏晋时期先后属幽州、平州，郡治在昌黎县（今辽宁省锦州市义县）。西晋灭亡后，东晋任佟寿为昌黎、玄菟、带方太守，实际统治区为今朝鲜首都平壤西南的黄海道一带。
前秦迁郡治至龙城县（今辽宁省朝阳市），北燕曾定都于此。北魏时期，昌黎郡属营州，至北齐已不在此设昌黎郡，属地主要归入冀阳郡。
北魏最终分裂前夕，由于失去大量原有领土，于永兴中（532年）曾侨置昌黎郡，属新建的南营州，领县三，至隋朝州郡并废，从此昌黎郡之名不再出现。
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翁毓麟7月1日，伊斯兰经名奥玛（Omar），是知名的马来西亚政治家，在马来西亚争取独立历史事件中扮演重要的角色。在独立之后也活跃于政坛，曾在内阁担任要职，也是马来西亚华人公会的创始人之一。在2010年7月1日去世，享年93岁。谢诗坚
* 1949年，翁毓麟加入了马来西亚华人协会；
* 1957年4月，翁毓麟加入了东姑阿都拉曼第二次访问伦敦的行列；
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