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李鸿章享堂是晚清重臣李鸿章（1823年2月15日-1901年11月7日）的墓园，位于安徽省合肥市东郊瑶海区大兴镇裕溪路415号，原距包公墓约300米。建于清朝光绪二十八年（1902年），
1901年11月7日，李鸿章病死于北京寓所贤良寺，享年78岁，追谥为“文忠”，入祀贤良祠，又赏赐白银5000两治丧。1902年5月，李鸿章灵柩从北京起运，从天津经海路到上海，转长江至芜湖，再转内河经巢湖进南淝河登岸，沿大道前行一公里多，于1903年3月26日下葬于合肥东乡夏小郢村。
当年墓园占地面积达1万余平方米，李氏族人为祭祀李鸿章，在墓地东侧建造了规模庞大的享堂，占地2500平方米，前后三进，大小房屋99间。前堂五开间，陈列有甲午战争时李鸿章赴日谈判遇刺时所身穿的黄马褂血衣，以及七块匾额，其中“均衡笃祜”、“调鼎凝厘”两块匾额是光绪和慈禧所赐。神道碑刻有“清故文华殿大学士直隶总督太傅一等侯李文忠公神道碑”24字。李鸿章神道碑文近两千字，由桐城派大家吴汝纶撰写。墓前神道长约三十米，有石像生五对，由南向北依次为石羊、石虎、石马、武官、文官。在墓地和享堂之间的碑廊，嵌有董其昌所刻的魏晋至宋元书法名家石刻版《戏鸿堂法帖》，内容包括王献之的《洛神赋》 、顾恺之的《女史箴》、王羲之的《辞世帖》和《兰亭序》、柳公权的《兰亭诗》等90余件名家作品。享堂东侧为仓房，三进九间，占地500多平米，存放享堂四周护坟田所产的稻谷。周围有上万亩的护坟田地，和大片树林。
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《教会对非基督宗教态度》（Nostra Aetate）宣言是梵蒂冈第二届大公会议所发布的一项正式文件，依照圣座文献的命名原则取前二字为其名称为「Nostra Aetate」，直译为《在我们的时代》，为该次大公会议发表的三篇宣言之一。该文件是梵蒂冈第二届大公会议试图为罗马天主教与其他宗教交流时态度订立正式立场而发布的。该文献在梵蒂冈第二次大公会议的第三会期中于1964年11月25日通过，并于1965年10月28日由教宗保禄六世发布。名称中的教会是指罗马天主教，而非泛指所有基督宗教。
该文献的前身是《对犹太人与非基督宗教态度》草案，此为《大公主义》草案的第四章，由于与会主教们对于该涉及反犹太主义的议题感到棘手而难以达到共识，因此在第二会期讨论《大公主义》草案时将此章节留待第三会期并由负责的神学小组重新撰写后再行讨论，最后此章节被独立出来成为一个单独的宣言，由于与会主教对于反犹主义的反感，因此名称中的犹太人字样也被删除。
该宣言分成五个章节，由绪言开头后分别以综论的非基督宗教，与基督宗教有深切关联的伊斯兰教和犹太教等两个亚伯拉罕宗教做阐述，最后以要求教会成员对于其他宗教要抱持友好态度做结。
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