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后现代主义可以说成是对现代主义的一种回应。后者断言人类活动的产物（特别是透过机巧来制造或创造的）是技艺本身的中心主题。而艺术的作用乃是在于引起人们对于物体的沉思，一位作曲评论家Steve Hicken如是说。这个现代主义原则看起来可回溯至杜象的达达主义、具象音乐乐派、以及由埃德加·瓦雷兹和其他人发起的实验电子音乐。然而，后现代主义的观点是，人存在的主要形式是，个体涵盖在所有人的产物之中。
约翰·凯吉是二十世纪音乐一个卓越的指标，他的影响力随著年岁稳定的成长，并且被许多人认为是后现代音乐的创办者之一。凯吉在他的乐曲之中表现质疑音乐的根本定义，强调所有「声音」都必然会是音乐的观点。在《4分33秒》中，凯吉展示了他的概念，即非意图的声音和乐器的声音同样，符合音乐的合法性。他亦引目地使用了即兴音乐与「制造的声音」，为了镕铸一种新的有趣而不同的音乐类型。他的音乐无疑反映了他的想法：没有「音乐」或是「噪音」，只有「声音」，声音的组合即可成为音乐性的事件。而非强调任何关于思想注意力或者限制音乐成为必然艺术的思想。
然而凯吉由于方法上的差异，被一些人认为是前卫的。由于这个理由，许多人认为他的音乐不具吸引力。有趣的是，似是与凯吉的「非决定论」对立的「过度决定论」序列音乐家，也同样生产音效上差不多效果的音乐，许多序列音乐家如布列兹和史托克豪森也同样使用即兴的程序。麦可·尼曼主张，在实验主义的音乐这一体系中，简约主义即同时是序列主义和非决定论两者的反动，而两者也是简约主义的资助者，而成为一种辩证关系。
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元子思，字众念。河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏平文帝拓跋郁律的后裔，北魏宗室、官员。
元子思是元子华之弟，元苌之子。元子思性格刚暴，以忠烈自许。元天穆当朝秉政时，元子思以亲从被他推荐为御史中尉。曾上疏论述尚书条奏等事项，因元天穆反对而未果。元颢战败后，元子思被魏孝庄帝封安定县子。534年九月十三日，北魏的丞相高欢派了行台仆射元子思带领侍官迎接魏孝武帝。魏孝静帝即位，元子思为侍中。537年，元子思与元子华通使关西，谋降西魏，事情泄露，二人一并被高欢赐死。
元子思的宅邸在邺城（今河北省临漳县西南）中，称为元子思坊。北齐时一个候选官叫鲁漫汉，自己说身份低贱，杨愔不认识他。杨愔提醒他说：“你从前在元子思坊任职，骑着一只短尾巴母驴，在路上遇到我也不下来，用一块黄帕遮住面，假装没看见就走过去，我怎么不认识你鲁漫汉呢！”鲁漫汉一听大吃一惊，心中叹服。
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