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更新于 2026-10-16

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第二次世界大战之后出现于美国,是一群松散结合在一起的年轻人,对社会公认的一切价值都抱有背道而驰的态度,往往以颓废、堕落、犯罪、纵欲来表达自己的观点。是战后美国本土产生的最具影响力的文学流派。

代表人物:杰克·克鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉·博罗斯、格雷戈里·柯尔索等。

1960-70年代产生并流行于美国的文学流派。受存在主义影响很大,主张用表面上轻松、调侃、玩世不恭的幽默态度来叙述沉郁甚至可怖的故事,从而产生荒诞不经的喜剧效果,是以喜剧形式上演的荒诞的“悲剧”。

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《读史方舆纪要》载,张家湾“因元代万户张瑄督海运到此而名”。可见张家湾得名始于元朝。元朝灭金朝后,元大都城依赖南方提供粮食,但南方至大都的漕运十分艰难。元朝朝廷命张瑄、朱清“造平底船六十只,运米四万六千石,从海道至京师”。张瑄率领的船队经潞河北上,在长店停船。此次海运获得成功,使元朝朝廷增强了信心,逐步加大海运力度,张瑄、朱清也因此渐获晋升,最终元朝的海运由张瑄和朱清执掌,二人成为能左右朝廷大局的要人。

张瑄手握海运权,为向朝廷表忠心,曾经将族属迁至长店,并且在长店设海运船队总部,从而使长店成为重要码头及物资集散地,长店并非正式名称,遂改名“张家湾”。元世祖忽必烈逝世后,铁穆耳即位,因担忧张瑄作乱,乃将张瑄及其子拘杀,并将张瑄迁至张家湾的族属全部遣返原籍,直系族属则流放到边远山区。至此张家湾再没有张瑄的族人。

明成祖朱棣称帝后,将北京定为都城,自永乐四年(1406年)起,大规模营建北京城。建北京城墙、紫禁城、十三陵等使用的建筑材料几乎全部从南方各省经水路运至张家湾周转,所以民谚有“先有张家湾,后有北京城。”因为通惠河堵塞,南方的船只都要在张家湾卸载,货物暂存张家湾后,再通过陆路转运到北京城。此时张家湾成为大运河水运之终点。来往京城的客商、各国贡使也在张家湾进行水陆换乘。当时张家湾热闹非凡,人流不息,车水马龙,商铺林立,百货杂陈。清朝初期至中期,张家湾仍然繁华。朝鲜贡使途经张家湾,曾称赞此处“舟楫之盛可抵长城之雄”,清朝文人敦诚乘船途经张家湾称:“耳听船夫吴歌软语,眼观岸边货物堆积如山。”清朝嘉庆十三年(1808年),由于洪水分流,张家湾河道淤浅几十里,清政府无力整治,自此漕船不再经张家湾,张家湾遂逐渐衰落。

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* 《南塘易说》三卷《南塘书说》二卷(收录于《直斋书录解题》,见于《宋史·艺文志》)

* 《荀子注》及《南塘集》九卷(收录于黄虞稷《千顷堂书目》)

* 《南塘文集》一册(收录于孙能传《内阁藏书目录》)

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