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天兴二年正月庚午（399年3月6日），拓跋仪跟随魏道武帝征讨高车。二月，拓跋仪统帅三万骑兵另外从西北极远的沙漠地区进军一千多里，击败高车战败的七个部落，俘虏两万多人，马五万多匹，牛羊二十多万头，高大的车辆二十多万驾，还有服饰器用等物品。
天兴五年（402年），拓跋仪又跟随魏道武帝在柴壁之战中击败姚平，有功劳，获赐绢布牛马羊等。
拓跋仪体力过人，拉弓的力量将近十石，陈留公拓跋虔长矛大的出奇，当时的人说：“卫王的弓，桓王的矛。”
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当鄂图曼帝国在15世纪初势力上升时，就有保加利亚人公开反对他们的统治。第一次起义开始于1408年，两个保加利亚贵族，康斯坦丁和Fruzhin，解放一些地区几年。一个多世纪后，两次特尔诺沃起义发生了 - 1598年（第一次起义特尔诺沃）和1686年（第二特尔诺沃起义）围绕古都大特尔诺沃。这次叛乱也是由奥地利人挑起。所有起义均告失败，并造成大量人口被杀。在18世纪俄罗斯和鄂图曼帝国签订《库楚克开纳吉和约》后得到干涉鄂图曼事务保护东正教的权利。
米利特，是鄂图曼帝国的宗教自治系统。苏丹承认君士坦丁堡普世牧首为他的帝国的东正教徒人民的领袖。在鄂图曼坦志麦特改革开始后，民族主义在帝国兴起，在1860年和1870年分别成立保加利亚希腊礼天主教会和保加利亚正教会。这样一个独立的保加利亚教区成立的基础是建立在民族认同，而不是正统和领土的原则上。
在19世纪最后25年，对鄂图曼帝国统治的武装抵抗升级引起1876年4月起义，土耳其人则屠杀了30000个保加利亚人。俄罗斯在巴尔干地区的战略利益，是俄土战争原因之一。之后在1878年《圣斯特凡诺条约》成立了保加利亚大公国。
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天主教库马西总教区（Archidioecesis Kumasiensis、Archdiocese of Kumasi）是加纳一个罗马天主教教省总教区，下辖五个教区。是该国四个总教区之一。
1932年2月2日设立黄金海岸宗座监牧区，1950年4月18日升为教区。2001年12月22日升为总教区。
总教区范围包括阿散蒂地区西部。2004年有教友350,000人（占辖区总人口22.7%）、卅四个堂区、七十七名司铎。现任教区总主教为加布瑞尔·朱斯蒂斯·耀·阿诺基。
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