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此像从镰仓时代开始，就供奉于镰仓鹤冈八幡神宫受后人膜拜，此神社也被当作源氏与镰仓武士的象征和守护。据传丰臣秀吉参拜鹤冈八幡宫，曾对源赖朝像拍肩并漫谈天下之事，由此可显示出源赖朝之于日本武家的地位。关于此像，一般推测其完成的时间为13世纪后半至14世纪初，约在源赖朝逝世后（1199年）100年左右，因此其描绘应是参照当时的绘画作品。另在甲斐善光寺也有存一木造的源赖朝像，为13世纪初的作品，被认为是现存最早的源赖朝像。
此像为一木质雕刻的男子坐像，男子之姿态为双腿盘起；右手执笏（此笏可被取下）；头戴立乌帽；身著服装为狩衣，狩衣为一袖子与肩膀并未完全缝合的服饰，可以从肩膀看到里面的单衣，因应野外狩猎需要而生，整体的装束都非常宽松，也因此穿著轻松、便于活动，受到武家喜欢。而搭配狩衣的裤裙也是固定的，此坐像搭配的是指贯，且看似非常硬挺有张力，估计是使用了浆糊使布料变硬，这是被称为「强装束」的一种技术，在平安时代末期开始流行。
此外，雕像的面容，是一蓄著小胡的中年男子样貌，稍显福态，但神情正经严肃，略带威严。为武家栋梁的源赖朝的存在，其非凡的气度也在雕像上被展示。最特别的为其逼真的眼睛，从眼睛后方透出闪闪发亮的光芒，这其实是使用了一种称为「玉眼」（ぎょくがん）的水晶镶嵌技法，嵌入水晶后再描绘它的瞳孔等，在镰仓时代开始广用于雕像（多为佛像）上，此像是少数用于人像的案例。另也因为玉眼的流行，「内刳」（うちぐり）和「寄木造」（よせぎづくり）的技术也开始蓬勃发展。
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在台湾于1998年寿险公会成立之前，台港两地对于加入保险业没有任何限制，对象则是自己的亲朋好友，称为「缘故开发」；招揽陌生人，则为「陌生开发」。
之前台湾，证照的滥发，加上少数业务员的信口开河，造成台湾人对保险业务员普遍的不信任。自2011年开始，保险证照的考证资格，限制为高中或同等学历以上。
香港地区则是发牌制度，作为从业门槛之一。但仍有部份不肖的保险经纪以误导的手法推销，吸收新人，进而牟取不法利益(地下保单等等)。保险从业人员，本质上流动性高，原有的保险业务人员离职后，由另一名业务人员接手(或该新进人员之主管)，因而影响原有服务质素。保单一签，三年到十年不等，保户通常也莫可奈何。
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* 4月3日——亨利四世，英格兰国王。（1413年逝世，46岁）
* 张士诚——元末的义军领袖与地方割据势力之一。
* 1月28日——佩德罗一世 (葡萄牙)，第八任葡萄牙和阿尔加维国王。
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