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五行志，中国正史中记载金、木、水、火、土“五行”的志书。包括自然物发生灾变、天灾人祸祥异、各种福瑞、谶应现象，日蚀、月蚀、星体变异和各种灾害以及阴阳学说。中国古代纪传体断代史书志书之一。
东汉班固撰《汉书》始创《五行志》。后历代正史承袭。例如《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《宋史》、《金史》、《元史》、《新元史》、《明史》等，均有《五行志》。
五行志大多记载符瑞、灾异，宣扬天命论。但其中也保存了一些有关地震和彗星的资料。包括大风、雷电、冰雹、水涝、干旱、冬暖、霜雪等各种反常自然灾害。比较详细地论述了有关火灾问题。《汉书》在每一个灾变之后，还要记上引起该灾变的人或事。唐宋以后，儒教理论转变。改为只记灾变，一般不再指出相应的人事。
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安徽会馆原为孙承泽寓所“孙公园”的一部分。同治五年，安徽籍官员吴廷栋等75人倡议兴修安徽会馆，同治七年，直隶总督、北洋大臣李鸿章与湖广总督李瀚章及淮军诸将集资，购得“孙公园”的大部分，于同治八年二月修建安徽会馆。
著述颇丰，有《尚书集解》、记载明崇祯朝典章制度的《山书》、著录书画的《庚子销夏记》、记明代京师地方沿革、名胜古迹、名臣行状的《春明梦余录》和《天府广记》等。
孙承泽精于品鉴书画，收藏甚富。曾藏有孙过庭《书谱》、苏轼《苦雨诗》等书法名迹，名帖中有《宋赐毕文简淳化阁帖》、《定武契帖瘦本》等，名画有荆浩《匡庐图》、宋迪《秋山图》、崔白《芦鴈图》、赵孟坚《水仙图》、李公麟《摹韦偃牧放图》等。所藏书画常用钤印有“孙承泽印”、“孙氏”、“承泽”、“深山闭户”、“退翁”、“退谷”、“退谷逸叟”等。同时代的收藏家梁清标曾赠诗“画图何让米家船，周鼎商彝不计年”（退谷歌）。
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