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康熙四十二年（1703年）九月初一日子时出生，雍正元年正月（1723年）受封为固山贝子。雍正二年五月（1724年）被革除爵位。雍正四年复封奉恩镇国公，世宗因其向来为人尚属小心勤谨而屡加恩眷，弘春由奉恩镇国公累迁至泰郡王，弘春便变得无所忌惮、不顾自己的行为举止，并且开始在办理该旗事务时发生种种舛错。雍正十二年（1734年）八月降为固山贝子，照旧管理銮仪卫衙门事务，冀其悔过自新。雍正十三年十一月，刚登极的乾隆帝革除其贝子爵位，并且不允许其出门。乾隆四年（1739年）正月去世，虚龄三十七岁。
* 妾乌苏氏，副都御史敦拜之女，满洲正蓝旗人。原为泰郡王侧福晋，惟因弘春被革爵而降等，失去侧福晋头衔。
* 子宗室永晋。妻唐佳氏（父内务府正白旗汉军、内务府庆丰司员外郎、九江关监督唐英 (清朝督陶官)）。
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根据《史记》及《汉书》的记载，元狩二年（前121年），汉朝派遣骠骑将军霍去病出陇西，过焉耆山千余里，斩杀匈奴八千余人，并虏获休屠王的祭天金人，将其作为战利品带回长安。
南朝梁的刘孝标注释《世说新语》时，援引了《汉武故事》中的说法：汉武帝在位期间，昆邪王杀死休屠王投降汉朝，因此得到了金人之神，将其放在甘泉宫中。这些金人用于祭祀，其高度有一丈多，祭祀时不用牺牲牛羊，只要烧香礼拜即可。汉武帝命令依照其国俗进行祭祀。
祭天金人是何物不详，在古代它曾被普遍认为是佛像，例如北魏的崔浩就认为被虏获的是金制的佛像。《魏书》将此故事收录于「释老志」中，声称汉武帝祭祀金人的事件为「佛道流通之渐」。此后汉明帝夜间梦见脖子上发出日光的金人，访问群臣，傅毅说这是佛，因此派人前往天竺求取佛经，自此佛教传入中国。然而在近代，佛像说遭到不少学者的反对。学者汤用彤指出匈奴敬天神，而史料明确说明金人是用来祭天的，因此「祭天金人是佛像」的说法并不可信。
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