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反贴补税（英文：Countervailing Duty），又称反补贴税、反津贴税、抵消税或补贴税。它是进口国家对于直接或间接接受奖金或贴补的外国商品进口所征收的一种进口附加税。进口商品在出口国家生产、制造、加工、买卖、输入过程中接受了直接的奖金或贴补，并使进口国家生产的同类产品遭受重大损害此即构成征收反贴补税的重要条件。反贴补税的税额一般以“贴补数额”征收。其目的在于增加进口商品的成本，抵消出口国对该项商品所做的补贴的鼓励作用。

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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。

来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。

在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。

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项经，字诚之，晚年自号怡庵翁，浙江嘉兴府嘉善县人，官籍，明朝政治人物。

成化七年（1471年）辛卯科顺天乡试第四十九名举人，二十三年（1487年）中式丁未科会试第八十一名，二甲第五十八名进士。弘治二年（1489年）十月实授南京福建道御史，九年（1496年）出为太平府知府，以父亲去世奔丧回。服阕，十八年（1505年）改临江府，正德三年（1508年）正月以考察调用，改任汀州府知府，不久辞官而归。以荐擢江西右参政致仕。嘉靖八年（1529年）卒，年七十八。

曾祖项景亮，县丞，赠资政大夫、都察院左都御史；祖父项衡，赠资善大夫、都察院左都御史；父项忠，兵部尚书，赠太子太保。前母刘氏（赠夫人）；母鲍氏（赠夫人）。严侍下。兄项纲（贡士）、项纪（正术）、项纶，弟项绶（正千户）、项纬、项继、项缙、项绅、项缵。

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