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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。

亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。

1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。

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图里亚龙类由叙述者定义成：真蜥脚类之中，亲缘关系接近图里亚龙，而离萨尔塔龙较远的所有物种。

罗约托雷斯等人（2006; 1927）的针对33个物种与309个特征的亲缘分支分类法研究，显示出图里亚龙类位于新蜥脚类之外，并构成一个单系群。这个演化支可从以下特征来辨别：拥有垂直神经棘、背椎缺乏脊前板（Prespinal laminae）与脊后板（Postspinal laminae）、肩胛骨缺乏肩峰突、肱骨拥有明显的三角嵴（Deltopectoral crest）、肱骨近端的中度偏转、以及尺骨尾端的明显垂直棱线。

罗约托雷斯等人假设图里亚龙类可能起源于欧洲的真蜥脚类辐射演化。

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嘉靖十六年（1537年）山西乡举试得第一名举人。嘉靖十七年（1538年）中式戊戌科会试第一百九十六名，登第二甲第二十二名。授裕州知州，擢刑部员外郎，迁郎中，二十五年正月恤刑北直隶，出为开封知府，以严为治。再迁辰沅兵备副使，二十九年九月改天津。曾参与平定大名、河间两地妖民，及讨平河南盗贼，升河南右参政。三十二年十二月，擢右佥都御史、巡抚宣府，三十三年十一月加右副都御史。三十四年十二月因久病废事，被劾致仕回籍。卒年五十一岁。

著有《上谷须知》、《上谷图考》及《南山图考》。子刘应时，嘉靖二十六年丁未科进士。。

曾祖刘贤；祖父刘恭，义官封兵马司副指挥；父刘荣，府通判。嫡母吉氏（封孺人）；生母林氏。慈侍下。兄刘廷相（贡士）。弟廷弼、廷聘。

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