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11世纪中，宗族组织开始出现，范仲淹及其好友李师中，都买田为族人设立义庄，建立早期的宗族299。在宋代，宗族主要由官员或士大夫提倡建立，商人和百姓较少担当要员227。宗族组织有助提高族人地位。科举制度下，要成为官员有赖教育，教育又仰赖于田地和财产。宗族拥有田产，收入固定，便可致力于教育，中举机会就愈大，进士也愈多。如宋代休宁县中中举最多的是吴氏、汪氏、程氏，当地财产最多的也是这三个宗族。由于科举制和商品经济，造成宋朝官僚地主家庭的政治、经济地位的不稳定性，唐朝的品官家庙制未能在宋朝实行，而墓祭成为凝聚家族的手段。在此背景下，相较义庄，家族更为普遍的置办祭田，保障墓祭81—82。

中华人民共和国成立后，立法禁止表亲结婚，并宣传“表兄妹结婚属于近亲通婚、生下来的孩子多是畸形”的观点，由此极大地限制了宗族之间姻亲关系的巩固，削弱了宗族的势力。此说法并不成立，中国古代严禁同姓结婚，堂兄妹绝不可结婚，而表兄妹实为异姓，按照传统宗族观念异姓并非同族。另一方面，中华人民共和国政府在1953年以后推行的土改运动，打击了地方宗族组织的主要资助者和维护者地主及富农阶层，将土地的耕作权重新分摊到原本的雇农阶层中、以小家庭或个人为单位，由此进一步削弱了宗族在经济生产活动中的影响力；随后的中国农业集体化在1955年一夜之间被强令完成，所有的农民被编入了“生产合作社”，原有的宗族组织遭到了彻底的破坏，新产生的“生产队队长”、“农业合作社社长”等组织负责人，在后来的一系列半强制性集体生产、粮食征购等国家行为影响下，成为了中国农村地方新的权力结构。

随着现代中国的社会不断发展，城市化的推进、社会思想的不断解放以及现代社会中以核心家庭为主的家庭模式，使得宗族组织基本退出了日常生活的舞台。

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1529年法国在兰德里亚诺战役被西班牙再次击败，正式放弃米兰予西班牙；教宗更与查理签署巴塞隆那和约，结束War of the League of Cognac并建立更和谐关系。西班牙正式成为天主教的保护者，而查理被教宗加冕为意大利国王（伦巴第）。

奥斯曼帝国是另一个甚至更令人畏惧的敌人。土耳其的军事机器极为强大，其海军控制着地中海。从1526年开始，查理五世与苏丹苏莱曼一世（立法者）进行激烈的争斗，争夺的目标是1526年国王战死后的匈牙利王国，造成匈牙利的三分。为了对抗奥斯曼帝国，查理五世在1529年维也纳之围以后，尝试建立哈布斯堡-波斯同盟，获得一定的成效。1535年查理五世在突尼西亚取得了一次关键的胜利，然而1536年弗朗索瓦一世与苏莱曼一世结成反查理五世的同盟，并占领萨伏依公国。尽管弗朗索瓦一世于1538年被说服签署一项和约，他并没有放弃和土耳其人结盟的想法，也没有归还萨伏依（法国一直到1559年才归还萨伏依公国）。

1542年弗朗索瓦一世再次与奥斯曼帝国联合。查理五世则与亨利八世联盟（1543年），并且迫使弗朗索瓦一世在隔年（1544年）签署了克雷皮昂莱奥诺瓦和约。查理后来与奥斯曼帝国达成妥协（1547年），双方都想从庞大的战争开支中脱身，但是势弱的查理必须每年向苏丹缴纳三万杜卡特金币，以换取和平（条约并规定查理只能在苏莱曼一世面前自称西班牙国王，不能使用有「凯撒」意涵的皇帝，以表示苏莱曼才是至高无上的凯撒）。

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麦国辉，香港男子桥牌选手。曾多次代表香港参加国际赛，包括2003年世界青少年桥牌团体锦标赛、2004年世界奥林匹克团体赛、2005年世界青少年桥牌团体锦标赛、2006年亚太桥牌锦标赛、2007年亚太桥牌锦标赛、2010年亚洲杯桥牌锦标赛、2011年亚太桥牌锦标赛、2015年亚太桥牌锦标赛、2018年亚洲杯桥牌锦标赛、2018年雅加达亚运、2019年亚太桥牌锦标赛、2019年世界桥牌团体锦标赛、2022年亚洲杯桥牌锦标赛。

2018年8月，麦国辉代表中国香港参加2018年亚洲运动会桥牌比赛，与单伟彪、温兆裘、黎伟杰、吴子翔和刘碧坚合作赢得男子团体赛银牌。

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