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* 羔羊颂（Agnus Dei）：该部分以男声起头，并渐渐变为明亮的祈祷“赐我们和平”，并加入了田园风格。在复调的发展部之后，突然被军乐声打断，开头的祷告重现，并最终恢复回来，经过坚定的重申后结束。

该作品无论是对乐队还是歌唱者而言，都要求相当高的技巧。贝多芬频繁地使用节拍、力度和速度上的变化，营造了强烈的效果。比如开头的“垂怜（Kyrie）”的Ky和ri两个音节都由强或特强唱出，但最后的e立刻转为弱。第三部分《信经》中的赋格旋律线十分复杂，速度奇快，也需要乐手高超的驾驭能力。《欢呼颂》中的小提琴独奏，以及其它部分的巴松管段落，也需要很娴熟的技巧。该作品不仅难度高，规模大，篇幅也很长，因而不常被业余乐手所演出。

长久以来，该作品被认为是贝多芬不大寻常的作品。贝多芬特有的发展手法被宏大的赋格段代替；他晚期对变奏曲式的热爱也没有得到体现。该作品中的音乐有更强的叙述性，很少有重复，尤其是在较长的第二、第三部分中。分析家阿多诺（Adorno）指出，贝多芬是刻意地回归

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孙必显，右军都督府潼关衞（今陕西省潼关县港口镇）军籍西安府三原县人，字克孝，号意白。明朝政治人物、进士出身。孙振基子。

万历四十年壬子科举人，四十四年（1616年）登丙辰科进士。授户部主事，历官吏部文选司员外郎，为吏部尚书赵南星重用。天启五年（1625年），被魏忠贤罗织清流，被劾削籍。崇祯二年（1529年），起用为吏部验封司员外郎，历任考功司、文选司。次年升文选司郎中。后因给事中常自裕弹劾，而被贬为山西按察司经历，后升任南京礼部主事，平定当地流寇。九年（1536年）调南吏部考功司，擢尚宝司丞，十年五月升大理寺左寺丞。崇祯十一年十月，兵部尚书杨嗣昌请提拔孙必显越级升任兵部右侍郎，才一个月就暴病去世，享年四十八岁。

父孙振基，官户科给事中。前母刘氏、母单氏，俱赠宜人；继母贾氏，封太宜人。妻张氏，继娶景氏，无子。以弟必茂子士骧为嗣。弟孙必大，知县。

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* 刘义康：「王敬弘、王球之属，竟何所堪！坐取富贵，复那可解！」《资治通鉴·卷一百二十三》

* 姚察：「魏正始及晋之中朝，俗尚于玄虚，贵为放诞。尚书丞郎以上，簿领文案，不复经怀，皆成于令史。逮乎江左，此道弥扇。唯卞壸以台阁之务，颇欲综理，阮孚谓之曰：『卿常无闲暇，不乃劳乎？』宋代王敬弘身居端右，未尝省牒，风流相尚，其流遂远。睹白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗。是使朝经废于上，众职隳于下，小人道长，抑此之由。呜呼！伤风败俗，而使何国礼之识理见讥薄俗者哉！」《通典·职官三·宰相》

* 裴子野：「有其位无其言，君子耻之，王公之谈，为不类矣。居官不事以敌为名，正始、元康之风，中原所败也。纵而忽检，致治难哉。

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