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原曲名Mariage d'amour的直接翻译应该是爱情婚姻或爱的婚姻（Marriage of Love）。原本理应当用于欢乐的活动情景，如婚礼场合。但由于其调性为小调，常让人觉得此曲暗示了一种哀伤的气氛，因此被认为所描述的婚礼是从来没有发生过的，甚至中文的曲名被直接取作梦中的婚礼。
但根据克莱德曼团队的一名成员Gary McCartney表示，这首曲之所以选择小调，是因为婚礼乐曲通常较缓慢并需要表达出丰富的感情。另一方面，使用小调也是为了让曲子类似圆舞曲。尽管如此，此曲还是有使用一些大调和弦。至于为何中文取名不采用直接翻译，而选择了哀伤的名字，Gary McCartney解释曲名的翻译通常是由唱片公司决定，而不是作者。唱片公司会考量许多因素来决定翻译，譬如市场风向。其中一个例子是Lettre à ma Mère，其直接翻译应该为给母亲的信，但是在加拿大却翻成浪漫的美国（Romantic America）。
此曲在2016年8月在香港网民高登会员「秋风扫落叶」加上歌词，改成《鸡，全部都系鸡》并迅即成为香港的网络用语。2018年4月，多伦多的「咪走鸡」鸡煲亦在其电台广告用上这首改编歌曲为广告的背景音乐。
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* 王裒父死于非命而不仕，以及每日都到父亲墓旁跪拜，更抱著柏树哭泣，令泪水都流在柏树上，时间久了更令柏树枯萎。
* 王裒母生前怕雷声。王裒即使在其死后，每听到雷声都会立即跑到母亲墓前，向墓说：「裒在此。」在《二十四孝》故事中更写王裒会在墓前哭著说：「裒在此，母亲勿惧。」
* 王裒每读到《诗经·蓼莪》：「哀哀父母，生我劬劳」一句，必再三流泪。他的学生只得将《蓼莪》删去。
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《废艺斋集稿》共有八册，第一册关于金石，第二册关于风筝制作，题笺为《南鹞北鸢考工志》，第三册讲编织工艺，第四册讲脱胎，第五册是讲织补，第六册讲印染，第七册讲雕刻竹制器皿和扇股，第八册讲烹调。目前仅存《南鹞北鸢考工志》残卷，包括自序、 董邦达序、歌诀、自题画石诗和敦敏的《瓶湖懋斋记盛》。
本书估计成书于十八世纪中叶。1943年日本人高见嘉十为了研究风筝制作，从一个日本商人金田那里借到了一部手稿，商人自称是从金鼎臣那里买来，这部手稿就是《废艺斋集稿》。高见命人使用铅笔将讲风筝制作的部分描摹之后归还了手稿，1945年后金田和手稿下落不明。1971年，孔祥泽将收藏的《废艺斋集稿》抄本出示吴恩裕，吴恩裕于1973年在《文物》杂志上发表《曹雪芹的佚著和传记材料的发现》一文，使得本书重新进入大众视野。
自吴恩裕的文章发表后，关于《废艺斋集稿》的真伪一直存在讨论，支持者有吴恩裕、冯其庸、茅盾、蔡义江、胡文彬、周雷、美籍华人学者周策纵、赵冈等；反对者有陈毓罴、刘世德、朱家溍等。
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