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* 佐治亚理工学院校美式橄榄球队教练：1904–1919

* 宾夕法尼亚大学校美式橄榄球队教练：1920–1922

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十七岁的时候，艾米莉去一所女子学校（Roe Head Girls' School），夏绿蒂也在那边当老师，但过不久艾米莉就因为过度想家而离开。夏绿蒂后来声明，「艾米莉鼻孔吸的是自由的气息，没有了自由她就会消失。离开家到学校，她就得脱离原有安静、隐居，同时不受拘束、朴实自然的生活形式，到一个受纪律控制的日常（就算是善意的），也正是她无法忍受的。我打从心底的认为，再待下去她就会死。艾米莉必须回家，回家这项信念也才能召唤了她内心深处的声音。」，后来艾米莉回到家，安妮取代了她的位置。这时女孩们的目标就是受到足够的教育，好可以开设一间她们自己小学校。

1838年9月，艾米莉20岁的时候，她开始在位于哈利法克斯的学校（Law Hill School）当老师，但后来她的身体承受不住一天17小时的工作时数和压力，在1839年4月她就回家了。后来她待在家中，处理煮饭、烫衣和打扫之类的家务工作。她还在家透过书本自学德文，还有练习钢琴。

1842年，艾米莉陪同她姊姊夏绿蒂去位于布鲁塞尔得一所私立学校，为康斯坦丁·黑格尔（-Constantin Héger-）开的一间女子学院。她们计划要在这段时间补好她们的法文和德文预先为她们要开学校这件事做准备。在这段时间，艾米莉有9篇法文写成的文章被保存至今，黑格尔似乎也被艾米莉刻画人物内在所拥有的力度所震惊，如下断言：

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临沧是云南省的一个地级市，这个西南边陲的小地方有着许多的少数民族，因而有着许多不同的民俗文化。

临沧有着八个县级地区，分别是镇康县、沧源县、凤庆县、云县、耿马县、双江县、永德县、孟定县。其中比较著名的有镇康县的“阿数瑟”，这个是一种曲调，简单又直白的调子直接传达着男女之间的爱意。沧源县是一个佤族人数较为多的地方，佤族人民豪放的个性从他们的佤族舞蹈中淋漓尽致的体现出来，这种舞蹈豪迈奔放，融入一些平时生活的小细节，加上节奏韵律强的鼓点声和音乐，使得观看的人也置身其境，感受到了他们传递出的能量，接受到了他们的文化，佤族舞蹈已经登上了越来越大的舞台，让越来越多的人了解并喜欢上了它。佤族服饰也是比较出名的一种传统服饰，大多以黑色为基调，用彩线制成妇女的下裙，花色样式很多，不尽相同，而男子的服饰就显得较为单一，大多相同，有的成年男子也缠黑色包头。沧源县从1965年开始先后发现了岩画共计十多处，400多平方米，画图大多数为狩猎和采集画面，展示着以前的劳动人民的生活，推测距今已经有3000多年，现已列为云南省重点文物保护单位。这里还有一个翁丁部落，翁丁佤族传统是云南的非物质文化遗产，这个村寨距今历史已经有200多年了，至今仍保留着传统的民族服饰和风俗习惯，木鼓是他们的镇寨之宝，他们相信可以通过木鼓与天神对话，这个文化保护区仍保留着许多生活遗迹。耿马县和孟定县傣族较多，傣族是一个很有水性的民族，大多傣族姑娘都是长得水灵干净，他们擅长舞蹈，敲起象脚鼓就可以翩翩起舞，每逢泼水节等民间节庆活动，人们都会敲起鼓起舞，扎白象、马鹿跳舞，祈求来年生活风调雨顺。

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