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刘齐（L），西汉第二任广川王，广川惠王刘越之子，汉景帝之孙。死后谥为广川缪王。

刘齐有一臣桑距犯罪，刘齐欲诛桑距，桑距逃亡，刘齐拘捕桑距一家。桑距怨恨刘齐，上书告发刘齐与亲姊妹有奸情。刘齐为求自保，屡次上书告发公卿以及宠臣所忠等人的罪行。后刘齐病逝，朝中上奏废广川国，武帝准。数月后武帝不忍广川惠王刘越绝后，又下诏恢复广川国，以刘齐太子刘去继任广川王。时为征和二年（前91年）。

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两人因通子为救一只小狗而被车撞倒的事故而相识。之后两人结婚，六年后两人分开。为了再见通子一面，吉敷前往作品名字的传说所指向的静冈县，但却找不到通子。

吉敷在回忆和通子的过去的同时，察觉到通子喜欢的羽衣传说与现实不寻常地相符：在羽衣传说中不能结合的凡人与仙女，和自己与通子的境地竟如此相似。吉敷又想起结婚当天，通子哭着说「结婚的话，我会死的」。之后又做出各种奇怪的举止。

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中平四年（187年），何苗为河南尹，因征讨荥阳贼有功，出任车骑将军并被封为济阳县侯；期间招安平人乐隐为其长史，还有卫兹等不明任职者。

灵帝去世后，何进欲诛除宦官，何苗在宦官贿赂下，曾告诉何太后何进意图，劝阻何进诛宦官。何进被宦官杀，何进部将吴匡素怨何苗与何进不同心，又怀疑与宦官通谋，遂与董卓弟董旻将其攻杀于朱爵阙下，尸体被弃于苑中。

《世说新语·言语》注引《魏略》称曹魏玄学家何晏是“何进孙，或作何苗孙”。杨鉴生《何晏丛考》指出，何晏墓在庐江县北，而何进为南阳宛人，如何晏为其孙，不符合当时盛行的归葬习俗。而庐江有朱氏，可能是何苗的籍贯，如何晏为何苗孙，归葬庐江则顺理成章；其父（一说名何咸）亦应为何苗子，而非何进子。

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