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林文（1476年），字恒简，福建兴化府莆田县人，明朝政治人物、探花。
林文是永乐四年状元林环的从弟。宣德元年（1426年）乡试中举。宣德五年（1430年）登庚戌科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修。正统初年，参与编撰《宣宗实录》，后升翰林院修撰，并在随后两次出任会试正考官。景泰三年（1452年）升左春坊左谕德兼修撰。景泰四年（1453年）修《历代君鉴》，后升至左庶子兼侍讲。天顺八年（1464年），明宪宗即位，升太常寺少卿兼翰林侍读学士，一个月后致仕归乡。有曾孙林希范。
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3.如果两队或两队以上积分相等，依下列顺序排列名次。
（1）积分相等队之间相互比赛积分多者，名次列前；
（2）积分相等队之间相互比赛净胜球多者，名次列前；
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无家可归是一个令人担子甚重的情景，特别是对拥有小孩或受养者的男性而言。传统性别分工指明男性需担当提供者的角色，但无家的男性因通常失业，故缺乏向家庭提供资源的渠道，使得他们感受莫大的压力。他们在无家之时也得担当其孩子的唯一照顾者，因著社会期望他们发挥提供者及照料者的角色，故此同样压力甚大。
监狱的成员几乎都是男性；这或许是因为在主流建构男性化的形象中，男性 (尤其是在美国文化中) 总会被视为控制欲强、独立、异性恋、好勇斗狠、权威及暴力的象征。当一个男人发现他缺乏其中一项的时候，这会驱使他在另一环中补足自己，例于一个失业、穷困的年青人透过持枪或穿上与黑帮有关的服装以显示男性化的一面。当他在监狱的时候，因缺乏平时用以肯定自己男子气慨的资源，便唯有用另外一些方法以表现之。纵使可能和本身性格相违，不少囚犯都会觉得戴上一副超级男性化的面具是必要的，以维持在监狱的地位。这种意图表现特定男性化形象的做法「与人类追求亲密及情感表达的基本需要相违，令男人内心及社会期望之间出现冲突和张力」。
角色冲突不但发生在囚犯身上，在监狱的职员身上同样可见。监狱可分为两种：收押式及治疗式。前者的目标是透过控制囚犯以保护社区；惩教职员需要维持秩序及执行规则，而关键则在于他们和囚犯之间必定要保持距离。后者的目标则是透过改造囚犯以保护社区；职员会以治疗的心态回应囚犯的需要，并和他们发展联系。由于现时监狱把两种处理方法合而为一，职员必然会有角色冲突。当职员要与囚犯保持社交上的距离，但同时也要和他们建立紧密和鼓励性的关系时，角色冲突便因此而生，而后果就是产生了两组各自独立甚至立场迥异的职员。
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