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打恼路玄天上帝庙，泰语称虎神庙（ศาลเจ้าพ่อเสือ San Chaopho Suea，音译为讪昭社），又称四枋厂古庙、四枋厂大老爷宫，位于泰国曼谷拍那空县打恼路（又名四枋厂）468号，在暹罗君主拉玛五世的年代，由于扩阔马路，把原本位于班龙孟路的道观，迁移到拉玛五世捐出的现址。

全栋中国建筑风格，木制的屋顶遍布历史故事的雕塑，横匾：「圣寿无疆」；对联：「玄通天地风调雨顺；帝并山河国泰民安。」供奉玄天上帝、关羽及天后，主要的穹苍顶为金漆木刻雕塑有龙、鱼、葫芦、书籍及剑。玄天上帝诞（农历10月）、钱币铸造仪式及水灯节均有大型活动。许多华人在这里参拜，他们以鲜花及花环作贡品，相邻的街巷尽是销售摊档。

* 公共汽车：10、12、19、35、42、56及92。

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前717年，郑庄公主动请求与陈国讲和，陈桓公并不准许，大夫五父劝谏陈桓公应亲仁善邻，答应讲和。陈桓公因已答应宋国及卫国，不想被两国责难，所以拒绝。转年（前716年）五月，郑庄公入侵陈国，大获全胜，但是陈国不同意停战。

前715年十二月，陈国及郑国讲和。翌年四月，郑国世子忽遣使如陈求婚，陈桓公答应，世子忽至陈，亲迎妫氏以归郑国。自此陈郑结为同盟。

前549年二月，郑简公去晋国，请求攻打陈国。前549年冬季，陈哀公会合楚王攻打郑国，在陈军经过的路上，水井被填塞，树木被砍伐，郑国人怨恨他们。前548年六月，郑卿公孙舍之（子展）和子产率领七百辆战车攻打陈国，夜间突然袭击，于是攻进了城。公孙舍之命令军队不要进入陈哀公的宫室，和子产亲自监守着宫门。陈哀公派司马桓子把宗庙的祭器赠送给他们，然后自己穿上丧服，抱着土地神的神主，让他手下男男女女分开排列捆绑着，在朝廷上等待。公孙舍之手拿马僵绳进见陈哀公，再拜叩头，捧着酒杯进献。子产进来，数点俘虏的人数就出去了。郑国人向土地神祝告除灾去邪，司徒归还民众，司马归还兵符，司空归还土地，随后就撤兵回国。子产向晋国奉献战利品，穿着军服主持事务。晋国的士庄伯质问陈国的罪过。

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第一届国家委员会的成员大致上都很年轻，大部分都低于40岁。根据报导这是因为只有持有学位的人可以成为候选人，而在不丹近现代出生的人较容易获得正式教育。

国家委员会的前身是皇家顾问委员会（Lodey Tshogdey），最早在1953年的Bhutanese legislation就有提到。从一开始，皇家顾问委员会的成员兼任一院制国民议会的成员（现代不丹国民议会的前身）。皇家顾问委员会在1965年正式成立，以向不丹国王进行顾问咨询，并监督国民议会制定的方案和政策的执行状况。皇家顾问委员会后来是一个协商和咨询机构。国家委员会中的六个成员是民主选举产生、两个是由僧侣中选出，一个是由不丹国王任命以作为主席。根据1979年关于议会成员的法律规定，僧侣代表必须要识字并且对于「Drukpa Lineage宗教有丰富的知识」。僧侣的被提名人必须要有国民议会议长的批准。区域代表是由国民会议从村民会议批准的人选中选出。他们必须识字，对不丹传统文化与习俗有丰富知识。作为不丹国王主要的咨询机构，皇家顾问委员会是国家的重要组织，并且直接与国民议会进行互动。

第一届不丹内阁由皇家顾问委员会与不丹大臣会议组成。其成员对不丹国王与国民会议共同负责。

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