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真境名安兴出生在首里桃原村（今桃原町）的毛氏真境名家。毛氏真境名家是琉球五大名门之一毛氏池城殿内的分家。真境名安兴的父亲为真境名里之子亲云上安布，母亲为毛氏真牛。他是家中的次子，但由于长兄安宏过继给了真境名家的本家，真境名安兴遂成为了家中的嗣子。
真境名安兴曾在首里小学校、冲绳县师范学校附属小学校念书，1891年进入冲绳县寻常中学校（后为县立一中）学习，与伊波普猷是同学。曾因参加学生运动而被退学，后来得到了复学的准许。
毕业后先后在琉球新报、冲绳每日新闻、冲绳朝日新闻各社当记者。1898年当上冲绳县首里区书记，以后成为公务员。1924年取代伊波普猷，成为冲绳县立图书馆第二任馆长。
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中央民族大学民族博物馆，位于北京市海淀区中关村南大街27号中央民族大学校园内西南角（图书馆），是中央民族大学下设的以中国56个民族的文物为收藏、展示、研究对象的民族学博物馆。
中央民族大学民族博物馆始建于1951年，时称“中央民族学院研究部文物室”，杨成志是第一任主任。1982年更名为“中央民族学院民族研究所文物研究室”。1988年9月16日，经国家民委批准，成立“中央民族学院民族博物馆”。1993年11月，随着中央民族学院更名为中央民族大学，该馆更名为“中央民族大学民族博物馆”。2002年，中央民族大学决定将总面积将近5000平方米的旧图书馆改造为中央民族大学民族博物馆新馆。2004年9月26日，新馆正式投入使用，在北京参加全国政协“庆祝中华人民共和国成立55周年，人民政协成立55周年”活动的党和国家领导人傅铁山、王忠禹、丁光训、白立忱、阿不来提·阿不都热西提、李兆焯以及部分外国驻华使节和各界人士共计500余人参观了展览。
新馆的基本陈列有：中华民族传统文化展（北方民族服饰文化厅、南方民族服饰文化厅、宗教文化厅）、中央民族大学校史展厅、台湾少数民族文化展厅、中国少数民族头饰文化展厅、中国民族古文字与古籍陈列馆。
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“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
* 约翰·纳尔逊·达秘（1800–1882），英国神学家，普利茅斯弟兄会创立者，被称为“时代论之父”。
* 司可福（1843–1921），美国神学家，1909年出版的《司可福串注圣经》（Scofield Reference Bible）广为流行。
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