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卫斯理的太太，她与其夫亦相信岩石能到访那个地方是由于无意中进入了另一空间，而这机会是只有一次。同时，当她知道岩石要向那牧羊女求婚时，白素认为他一定会失败而回，结果白素提到的都几乎与岩石的经历相同。

60至80岁的白人，为一位拥有多个商业王国的企业家。然而，他对家族生意并不感兴感，反而爱攀山涉水，是世界公认一流的探险家。据岩石表示，他自进入了那个地方后，只住了「两年」。事实上，那个地方的两年却为人间的二十年。

回到人间后，他找来了好友大亨协助，先是利用他的人造卫星探测，苦无结果后，大亨通过陶启泉找来了卫斯理等人，希望众人能协助岩石找到那个地方，本故事因此而展开。

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李继岌、郭崇韬统领的军队很快灭蜀，但蜀亡后，庄宗和刘皇后怀疑郭崇韬计划自取蜀地。刘皇后因而自己写了教令，不经庄宗同意，下令处死郭崇韬。郭崇韬之死和庄宗夫妇拒绝以实物犒军引起全国各地兵变，其中天雄军士兵皇甫晖由于不能归乡，于四年（926年）二月发动了一场兵变，随即攻克邺都，是为邺都之变。时任枢密使的李绍宏再荐李绍钦为统军讨伐邺都变兵的大将，这一次庄宗同意了。但李绍钦受任后所请求用的偏裨将领都是自己原先交好的梁旧将，庄宗生疑，取消对李绍钦的任命，改用李嗣源。

但李嗣源一到邺都，就被本部士兵逼迫与邺都变兵合兵。他随后南攻，三月，李绍钦与齐州防御使李绍虔（即杜晏球）、贝州刺史李绍英屯瓦桥，北京右厢马军都指挥使安审通屯奉化军，李嗣源都遣使召他们。四月，李嗣源还没到都城洛阳，庄宗已在洛阳的兴教门之变中被杀，使得他得以在没有受到大规模抵抗的情况下进入洛阳。

作为李嗣源的主要支持者之一，李绍真（即霍彦威，被庄宗改名，但不久后将改回原名）决内外机事。他与李绍钦和李绍冲（即温韬、温昭图，也被庄宗改名）有隙，当月擅自将他们下狱，欲杀之。李嗣源的主要谋士枢密使安重诲却警告李绍真：你无此权，也不能为李绍钦、李绍冲在梁朝所犯罪过而寻仇。李嗣源当时尚称监国，并未称帝，不久下教令剥夺李绍钦、李绍冲赐姓名即改回本名，并放归乡里。

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斯塔赛沃文化代表著新石器时代东南欧早期农民的北部扩张，他们从安那托利亚迁移到当今的希腊中部，然后向北扩张。穿越当今北马其顿的河流是他们迁移的途径。斯塔赛沃已被普遍认为是农业向北扩张的直接点，但在2020年的放射性碳测年显示，Mavropigi是沿著河流路线向中部巴尔干地区迁移的人口流动的起点。两个年代最老的遗址是塞尔维亚Miokovci附近的Crkvina和科索沃的Runik，且年代可追溯至公元前6362年至6098年和公元前6325年至6088年。在这两个最早的遗址之后，公元前6200-6000年在塞尔维亚南部和中部出现了第二个遗址集群。下一次扩张位于公元前6100年后的塞尔维亚东部。公元前6000年，另一组定居点出现在塞尔维亚北部。这种扩张路线暗示了沿著摩拉瓦河等河流的扩张模式。

斯塔赛沃文化覆盖塞尔维亚西部和南部、黑山（除沿海地区）、科索沃、阿尔巴尼亚东部部分地区、波斯尼亚和黑塞哥维那东部、保加利亚西部，克罗地亚东部、匈牙利、北马其顿和罗马尼亚西部。斯塔赛沃文化的最西端是克罗地亚杰洛瓦尔（Bjelovar）兹德拉洛维村（Ždralovi）附近。当今克罗地亚的斯拉沃尼亚地区是斯塔赛沃文化定居点的最西端。在公元前6200年至5500年之间是文化的最后阶段。1990年，斯塔赛沃文化被列入塞尔维亚的重要考古遗址名单中。

斯塔赛沃文化的早期陶器通常是粗糙的，但后来出现细槽形和彩绘器皿。一种独特的可能是用来铲面粉的骨铲与匈牙利的克勒什河文化密切相关。同一时期相关的文化还包括保加利亚的Karanovo文化，罗马尼亚的Cris文化和希腊的Sesklo文化。

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