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人体中，肾上腺位于腹腔，紧贴于肾脏上方。某些物种例如鱼类以及两栖类，其肾上腺并非完整的单一腺体，而是散布于肾脏表面的肾上腺组织。人类肾上腺的位置在第12节胸椎，由肾上腺动脉提供血液。
肾上腺主要由肾上腺髓质和皮质组成。这两类内分泌细胞均受中枢神经系统发出的讯号所控制：
* : 顾名思义，肾上腺髓质是肾上腺位于核心的部分，被皮质包围。髓质内的嗜铬细胞是血液中肾上腺素和正肾上腺素的主要来源。这些水溶性荷尔蒙由胺基酸酪氨酸经由一连串的酵素反应而生成，经由交感神经触发后释放到血液中，是控制战斗或逃跑反应的重要贺尔蒙。肾上腺髓质细胞可视为特化的交感神经细胞，这些交感神经细胞没有明显的神经突触，而是直接将神经传导物质分泌到血液中。肾上腺髓质也是血液中多巴胺的主要来源之一。
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皇帝驾崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。」
而亲藩勋旧及大臣之被殊眷者，饰终令典始得被赐。「本朝王大臣有薨没者，上特赐它（陀）罗经被，被以白绫为之，刊金字番经于其上，时得赐者以为宠幸，盖即古人赐东园秘器类也。」
赐大臣的陀罗经的式样有不同的描述：昭梿《啸亭续录》讲是白绫印金色藏文喇嘛经；而陈恒庆《归里清谭》讲是黑绫印金色满文喇嘛经。两相比较，昭梿的说法似乎更可信一些，他是礼亲王，在皇朝顶级人群中生活，经多见广又留心掌故，所记应该不差。载涛《清末贵族之生活》讲是黄绫印红色梵文大悲咒。与昭梿所讲又相异，可能是时代变迁引起的变化，两人同为宗室王公，但生活时代相差百年。
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天安2年（858年），清和天皇即位后，家宗升至从五位上，并且先后于贞观3年（861年）出任右中辨、贞观5年（863年）升至正五位下左中辨、贞观8年（866年）再升至从四位下、贞观11年（868年）再升至从四位上蔵人头、贞观12年（870年）获任命为右大辨，家宗在清和天皇任内担当辨官，并且屡获提拔，最终在贞观13年（871年）获任命为参议，位列公卿。
其后，家宗作为议政官兼任左右大辨，并且在贞观17年（875年）升至正四位下。贞观19年（877年）正月，阳成天皇即位后不久，家宗获升至从三位，但是在同年2月10日死去，享年61岁。最终官位是参议从三位行左大辨。
弘仁13年（822年），家宗在领地山城国宇治郡日野（现京都府京都市伏见区）建立了法家寺，并且供奉由最澄制作的药师如来佛像。
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