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此外,“六安瓜片”本身的出现有三种说法,虽然这三种说法可能都不正确,但至少可以确定“六安瓜片”一名出现于清末民初:
* 约1905年由六安的茶行六安齐头山后冲发明,因形似葵花子,称“瓜子片”,后简称“瓜片”;
* 约1905年,六安麻埠镇祝家楼有一家袁世凯的亲戚,袁世凯好茶,因此选择春茶的第一、二片嫩叶,投其所好而发明;
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莫寿增于1891年至1901年在香港圣士提反堂任传道之职,于1901年结婚,婚后于1902年2月24日即受按立为会吏。随即被派往上海街布道所为驻堂主任,是诸圣堂第一任驻堂圣品。莫寿增在诸圣堂经过一年的时间,于1903年6月5日由霍约瑟会督在香港圣约翰座堂封立为牧师。受封后莫寿增仍任职诸圣堂(布道所),是第一任驻堂主任牧师。再经过一年后,莫寿增被调任广州开创新基址。
1933年差会驻广州欠缺传道人员,广州救主堂原由莫寿增会吏长兼主任,何明华主教以莫寿增管理广肇区会务,责任重大,救主堂应另有主任,乃派江之永牧师为该堂主任。同年港粤教区第十二届议会假座广州圣三一学校举行,何明华主教发表政纲以教区幅员广大,应设华人副会督,用作促进华人教会自治。主教基金筹划需时,直到1934年华人主教基金之 20,000 元才筹足,乃于教区议会选举港粤教区主教,经各议员一致推选莫寿增会吏长为主教。
何主教乃定于1935年1月25日假座香港圣约翰座堂举行祝圣礼,祝圣莫寿增会吏长为主教。在沦陷时期,香港及广州各地事工,由莫寿增主教维持,莫寿增初驻香港,1943年往韶关(即曲江)巡视教务,继往北海视察,不幸染上痢疾,虽休养多时,惟因年迈体弱,于4月13日息劳返天家,遗体安葬于北海圣路加堂内。
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* 中岛町 (横滨市),日本神奈川县横滨市南区地名。
* 中岛町 (名古屋市),日本爱知县名古屋市中村区地名。
* 中岛町 (冈崎市),爱知县冈崎市地名。
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