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一名纯良的女大学生，本与其同学相恋，慕于虚荣，遂抛弃男友，下嫁另一名富家子弟。婚后才发觉其夫沉迷酒色，嗜赌如命。女劝阻无效，遂与其分居，含辛茹苦，独力抚育孩儿，其间，其前度男朋友不计前嫌，时加以援手。最来，其夫惨被拆白党尽骗去所有财产，一无所有，沦为盗匪，琅礑入狱！此时，彼女仍守传统妇道，设法施以援救，静待夫君出册，阖家团聚。

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《付法藏因缘传》记载提婆弟子名为罗睺罗，与龙树和提婆同时代并称三大士，而受提婆付法。西藏多罗那他的《印度佛教史》中说，提婆晚年离开那烂陀寺，到南印度的兰伽那达，付法给罗睺罗跋陀罗之后示寂。罗睺罗跋陀罗为龙友之师，再传于僧护。宇井伯寿在《印度哲学研究》中认为，罗睺罗跋陀罗即汉传中的提婆弟子罗睺罗。

罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确，著作多半也没有流传下来。真谛传说，罗睺罗曾做《中论注》，但没有流传下来。藏传佛教传说，罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人，《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品，他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人，但其详细学说内容不明，除嘉祥吉藏此段记载外，也没有其他文献可供佐证。

学者艾蒂安·拉莫特，以《大智度论》引用《赞般若偈》，作为此论不是龙树所著的证据之一。印顺法师认为，龙树极为高寿，在其书中引用其弟子与再传弟子著作当然是可能的，再者，这也可能是后人附入的。

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* 武德五年于隋九真郡咸驩县置驩州，领安人县、扶演县、相景县、西源县四县，治安人县。贞观九年更名演州。十三年省相景县入扶演县。十六年州废，其所管四县，废入咸驩县，以咸驩来属。后更咸驩曰怀驩。

贞元七年，始以驩、峰二州为都督府。驩在安南，限重海，与文单、占婆接。

丁公著、丁部领、黎明提、李偓佺等先后被封为驩州刺史

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