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永田节男生于一个食品商家庭。他在1932年2月初次进行比赛，并于1938年1月到达了幕内级别。他在1939年1月结束了双叶山定次创纪录的69次连胜，当时他是前头级力士。但被他认为是一个很大的烦恼，他的成就使他不堪重负。他的相扑部屋师傅告诉他:不要成为一个被赞扬的力士。
他在1941年5月得到唯一的冠军，当时他是关胁，他在1942年5月晋升为横纲。他并不是一个特别成功的横纲，在晋升后不能赢得更进一步的优胜。他更多人被人记住的是击败双叶山，他在1946年11月引退。
引退后，他与前横纲常乃花宽市之女结婚，并以藤岛的名义成为日本相扑协会的年寄。但他对她的不忠，他的艺妓女友和妻子在同一天生下了他的子女，他们后来离婚了。他于1955年1月离开了相扑界。他后来再婚，在东京都八重洲经营相扑火锅店和一个服装店。他在1974年庆祝了他的60岁生日，但由于不清楚的原因，没有执行还历土俵入仪式。在1979年3月25日，在镰仓市的医院死于心脏衰竭，享年64岁。
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钟嵘字仲伟，魏太尉钟繇十一世孙，通易学，官至晋安王记室。《诗品》一书专论五言诗。大致分为序言与品语两部分。序言论述了诗的发生、体裁流变以及诗的本质，对诗歌创作的时俗流弊予以批评。品语则迎合汉末以来流行的品评人物之风气，效倣刘歆“七略裁士”、班固“九品论人”，建立了一套诗学源流与比较评论体系。取梁代以前五言诗作者一百二十余人，分为上、中、下三品，逐一品题。在重要诗人的评语中，先敍其诗风渊源、传承关系，再论其作品风格与优劣得失，以及不同诗人间的比较。因作者的美学思想难免受时代风气影响，以后世观点看来，其品评不乏失当之处。如将张协诗列为上品，魏武帝诗为下品，而最受后人诟病的是陶渊明诗仅列中品。胡可先先生在《作诗漫话》中指出，陶渊明仅列为中品的原因是，在当时，陶渊明被认为是承袭应璩（诗品云其源出于应璩）的一位诗人，在当时，应璩尚未遗失，应璩仅为中品，陶渊明自然不会太高，而且钟嵘已经意识到陶渊明是古今隐逸诗人之宗，只是后来，应璩的作品大量失传，很多人没有读过应璩的作品，因而陶渊明的地位也就水涨船高。曹操被列入下品，则主要因为《诗品》主要论五言诗，而曹操的诗主要成就在于四言。并且当时曹操的政治形象很不好，加之钟嵘主要看重词采，而非思想，曹操的评价自然不会太高了。
《诗品》中将五言诗的源流分为三派：国风、小雅、楚辞。钟嵘取诗人作品的主流风格，追溯了曹植、阮籍、王粲等三十六人的诗风渊源。如论曹植诗“其源出于国风”，颜延之“其源出于陆机”，檀超、谢超宗等七人“并祖袭颜延”。有少数诗人兼具两家风格，如陶渊明“其源出于应璩，又协左思风力”。这些论断中也有不少颇具争议。如论陶渊明诗出于应璩，后人多以为“了不相类”。又诗源出自小雅者，仅有阮籍一人。
在文章词采上，钟嵘极为推崇曹植，以及风格与之相近陆机、谢灵运等人，强调诗的“骨气”、“词采”，又讲求“情兼雅怨、体被文质”。反对过分追求声韵与堆砌典故，对任昉诗“动辄用事”与沈约的四声八病颇有微词。
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