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zh-Latn在现代汉语中是方言词汇。清代以来，是对女儿、女童的称谓115。派生词有妞妞、妞儿、妞子、大妞、小妞、小妞子等。妞、妞儿亦是对女性的昵称。
当代研究者龙国贻指，早期文献中“妞”为姓氏，音纽，异体字为“丑女”，与“好”通用。清代以后的文献中，大量使用“女儿”含义的“妞”。清郝懿行所著《证俗文·卷四》“今京师谓女曰‘妞’，亦作‘丑女’，音纽，呼为妞妞，若大曰大妞，次曰二次，又次曰三妞”。又或加儿化音，称大妞儿、二妞儿等。此类“大妞”、“二妞”，即有“女儿”之义，亦是其名。《清稗类钞》称旗人“凡对于未嫁之幼女，皆称妞妞。”有研究者标注“妞妞”的满文转写为“nionio”28。清代亦有男孩使用“某妞儿”命名的例子115。龙国贻认为“妞”可能类似吴语“囡”是“女”的派生词115—116。
现代作品，常见“妞妞”、“妮妮”的组合指代无名氏41。
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石矶虽然站在法律和秩序的一边，但却被描绘成僵化和缺乏同情心。此外，虽然敖广和石矶都是似神的存在，但在《封神演义》中却是恶魔般的人物。哪吒对他们的罪刑是偶然的，他保护自己——尽管是过度的——不受他们攻击性的惩罚企图的影响。根据前面的论点，也可以认为这些情况有助于作者为哪吒精心构建一条同情之路。
石矶还与孙悟空或贾宝玉的天地所生之石有关。
石矶在中国民间信仰中受到崇拜，被称为「石矶娘娘」或「月游星君」。
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霍莘，字希伊，山西孝义人，明朝政治人物、进士。
霍莘出生于山西孝义。明朝永乐三年（1405年），乙酉科乡试中举。永乐四年（1406年）联捷丙戌科进士，官至监察御史。
霍莘曾奉敕归里完婚，敕曰：“朕惟圣贤之学终始无间，德业大成必资持久，尔积学能文，克膺举荐，省览敷言，良深嘉叹。兹特命尔归荣故乡，以成德业，副朕所期，毋自满而骄毋自怠，而纵博学审问，慎思明辨，笃行求至，希圣希贤俟。朕有命，尔即来朝。钦哉，敕谕。”
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