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与文学不同,艺术象征主义运动是愈为哥特化和黑暗的浪漫主义的衍生物;但浪漫主义浮躁,反叛;象征主义艺术静谧,畏神。
象征主义者认为艺术应用间接的方式来表现更绝对的真理,因此他们用极其隐喻化和暗示性的手法写作,赋予一些画面或物体象征意义。莫雷亚斯(Jean Moras)的象征主义宣言发表于1886年。Moras宣告象征主义反对「平铺直叙,雄辩,矫情和就事论事」,它的目的于「思想观念用可察觉的形式装饰起来」、「形式本身不是目的,思想观念是目的」、「在这样的艺术中,自然景观,人文活动,和所有其他世界万象自身并无任何意义,它们只是与原始观念之间的奥秘联结」。
* 《艺术词典》,Edward Lucie-Smith
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内阿米巴属生物或细胞的囊体(cyst)可以在土壤中存活长达一个月,也能在指甲内存活 45 分钟,入侵肠道粘膜有可能导致血泻(即为疟疾症状),当寄生虫进入血液循环,就可以散布到全身。在病原体进入血行循环后,最常见的最终位置为肝,进而导致Amoebic liver abscess。罹患肝脓疡时初期可能不会腹泻。典型的诊断会用显微镜作Stool test,但需要排除是否为感染或独立出特定类型时,采信度可能会不足。症状严重的患者有可能会罹患Leukocytosis,最准确的测试为进行特定的血清检验,但即使接受治疗后可能依然为阳性。细菌性结肠炎也可能导致阿米巴症的类似症状。
预防阿米巴症的方法为改善卫生设施,包含让饮食用水免受粪便污染,阿米巴症没有疫苗,有两种方式可以治疗,须依受感染位置而定:治疗感染阿米巴症的人体组织时,如不是用甲硝唑、抗感染药Tinidazole)、Nitazoxanide或抗寄生虫药dehydroemetine,就是使用氯喹,治疗肠道感染则是使用diloxanide furoate或抗寄生虫病药Diiodohydroxyquinoline。对抗此病任一阶段的有效疗法可能为并用多种药物。没有症状显现的感染不需要治疗,但感染者仍可将寄生虫传播给他人,因此仍建议接受药物治疗。治疗其他内阿米巴属生物或细胞感染时,不须排除是否为具致病性的E. histolytica。
阿米巴症患者散见世界各地,但多数病例发生于开发中国家。一年中约有 4.8 亿人感染阿米巴症,其中有 4~11 万人死亡。据信多数感染的都是不具致病性的E. dispar,此常见于特定地区,而有症状显现的病例可能较前述为少。。阿米巴症头号病例最早可追溯至 1875 年,1891 年才有详尽的记录,amoebic dysentery 和Amoebic liver abscess 两词因而问世。1913 年,于菲律宾发现的近一步证据显示,吞下E. histolytica囊体的自愿者后来发病了。
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郑光溥,字伯公,号一山,山东青州府益都县人,民籍,明朝政治人物。
嘉靖十六年(1537年),顺天府乡试第一名。嘉靖十七年(1538年)戊戌科三甲八十九名进士。授行人司行人,二十一年五月选擢广西道试监察御史,十月实授,二十二年正月启蛰,行祈谷礼于玄极宝殿,光禄寺少卿陈叔颐等人不至,皇帝以𫄙仪御史来聘、郑光溥失于紏查,廷杖之,调聘四川丹陵县知县,光溥陕西澄城县知县,升华州知州,累升山西提学佥事、四川参议、浙江副使。三十五年(1556年)六月总督胡宗宪论劾福建副使杜拯、浙江副使蔡扬金、郑光溥皆文墨士,不谙军旅,缓急不足恃,请移之他所。后官至陕西布政司参政。
曾祖郑赟;祖父郑堂;父郑貕,引礼舍人。母于氏。永感下。
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