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示拉根据《希伯来圣经》记载是雅各四子犹大的儿子；根据《希伯来圣经》，亚伯拉罕是挪亚之后的第十代，因此示拉是挪亚之后的第十三代。

《古兰经》中撒立哈与示拉两个名字相似，但两者所处的时代并不清楚，使得人们认为两者是等同的；然而这种说法是存疑的，因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。撒立哈是闪的第九代子孙，是大洪水之后的世代；他出生在赛莫德人之中，并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋，并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜，转而一心认主。但他们断然拒绝，除非撒立哈向他们昭示一个神迹；真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶，但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风，故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人，并以巨大的声响毁灭了他们。

虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

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永嘉四年（310年），封释去世，幽州参军封抽和哥哥冀州主簿封悛前去给父亲奔丧，慕容廆见到封家兄弟后说：“这家真是强有力的千斤牛犊。”因为战乱堵塞道路，封释无法归葬故乡，封抽和封悛都留在慕容部为官，慕容廆任命封抽为长史，封悛为参军。慕容廆政治清明，爱惜看重人物，将归附才智出众的人依照才干授予官职，以广平游邃、北海逄羡、北平西方虔、西河宋奭和封抽、裴开为股肱。

咸和六年（331年），东夷校尉封抽和代理辽东相韩矫等三十多人上书给东晋太尉陶侃请求封慕容廆为燕王，署理大将军。陶侃回信说：“功业达成加官进爵，这是古代的固有制度。车骑将军慕容廆虽未能为朝廷摧毁石勒，但忠诚仁义，尽心尽力。现在我把疏文禀报给圣上，同不同意，或早或晚，应当由朝廷决定。”

咸和八年（333年），慕容仁和慕容昭谋划除掉嗣位的哥哥慕容皝，慕容皝以高诩为广武将军，率领五千士兵和建武将军慕容幼、慕容稚、广威将军慕容军、宁远将军慕容汗、司马佟寿共同讨伐慕容仁，双方在汶城北部交战，慕容皝军大败，慕容幼、慕容稚、慕容军都被俘虏，襄平县县令王冰、将军孙机以辽东郡接应慕容仁，东夷校尉封抽、护军乙逸、辽东相韩矫、玄菟郡太守高诩等人弃城逃回慕容皝处。

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侯世卿，字国辅，直隶真定府晋州武强县人，民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第一百九名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二十六名，三甲第十五名进士。三年任开封府推官，历官户部主事，万历八年（1580年）五月奉命管理淮安府常盈仓。升郎中，十二年十二月出为山西副使，十五年十一月升本省左参政，升湖广按察使，二十年四月升云南右布政使，十一月因病致仕。

曾祖侯广；祖父侯自朝；父侯尚义，母杨氏。具庆下。

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