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更新于 2026-10-21

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明朝后期,随着天主教传教士来华,传入了西方学术。围绕着“西学”及“中学”,产生了种种争论。西学中源说即是其中一种。

明末中国文人对外界较为无知,严防夷夏之辨。耶稣会传教士利玛窦为了有利于传教,不仅以中国儒家经典佐证基督教教义,也提出西方科学和中国上古科学的相通之处。仰慕西学的中国学者也多附和此说法:李之藻便以曾子“天员地方”之说与西方地圆说相互印证、徐光启指出西洋测量诸法与《周髀》和古《九章》中的“句股”、“测望”等方法略同、熊明遇也以为西学是“古神圣蚤有言之者”,并将《黄帝内经》中歧伯的“地在天中,大气举之”之说同西洋地圆说相提并论。

其中,熊明遇认为中西学说吻合,进而推断西方天文学是从中国上古传去,可能是西学中源说的最早提倡者。此外,明末清初的学者方孔炤、方以智、方中通、黄宗羲、王夫之、王锡阐、陈荩谟、等均支持西学中源说,其中有提倡吸收西学的,也有黜拒西学的。

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旧学派嘻哈(old school hip hop)通常是指嘻哈音乐自1979年诞生以来至1984年初这段时期的风格,而下一个时期是新学派嘻哈,它最早由Run-D.M.C.组合与1983年开创。在进入21世纪以后,旧学派的含义延伸到泛指所有1980年代的嘻哈音乐。因「Old School」一词在英语中本就有「老派」的意思,现在多引申为无电子音效,无自动调音(Auto-Tune),鼓点偏重,采样较为丰富的纯说唱(即无旋律说唱)。

旧学派嘻哈最早是从1970年代纽约的碎拍(breakbeat)DJ出现开始,包括「Kool DJ Herc」、「Grandmaster Flash」Afrika Bambaataa「(阿菲卡巴莫巴塔)等人将放克唱片中的间奏部份延长,创造出更适合跳舞的音乐。他们将只有打击乐器的间奏部份延长,因此发展出更多混音和刮碟(scratching)的技巧,之后更造成混音歌曲(remix)的流行。

随著嘻哈族群的扩张,表演者开始在音乐播放的时候说话,这就是最早的「MC」(饶舌者,或称「emcee」)。表演者每次通常都会饶舌数个小时,包含一些即兴的内容、简单的四拍节奏,以及基本的叠句(chorus,或称副歌)。在「Kool Herc & the Herculoids」这个由多名MC组成的团体出现后,这样的MC团体开始在全美国出现并活跃。MC们在声音和节奏性方面继续发展,将关于性爱或其他「下流」(scatological)的歌词与简单的押韵结合。这些早期的饶舌也吸收了来自非裔美国族群的文化,例如一种称为「the dozens」的口语文化。

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