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杨溥,字弘济,号南杨,一号澹庵,湖广等处行中书省荆州府石首县(今湖北省石首)人。明朝内阁首辅、礼部尚书兼武英殿大学士,与杨荣、杨士奇共称“三杨”,是仁宣之治的缔造者之一。谥文定。
杨溥自幼家贫勤学。建文元年,考中湖广乡试第一名(解元);次年,中庚辰科进士二甲十八名,与杨荣同授翰林院编修。靖难之役后,明成祖即位,杨溥改授洗马、侍奉皇太子朱高炽。一日太子读《汉书》时,称张释之有贤才。杨溥曰:“张释之诚然有贤才,但若非汉文帝宽仁,他也无法行志”,此后杨溥特意编撰汉文帝的事编呈上。朱高炽读后大悦。之后,杨溥因丧归乡。恰逢朱棣北征、太子监国,命其赴任。永乐十二年,因为朱棣回朝后,太子迎接迟缓,招致朱棣大怒。黄淮、杨溥等侍奉东宫的官员均因此下诏狱。当时家人供食屡次断绝,而明成祖之意又难测,杨溥性命旦夕不保。然而在这样恶劣情况下,杨溥更加勤奋地阅读各类经史子集书籍,十年牢狱仍不辍。
明仁宗即位后,杨溥得释,并升任翰林学士。朱高炽因为念及杨溥是因他而受十年诏狱之灾,对他尤其怜惜。次年,仁宗在思善门旁建造弘文阁,并选拔文臣中有学行的人担任。杨士奇举荐侍讲王进、儒士陈继,蹇义举荐学录杨敬、训导何澄。仁宗还命杨溥掌管弘文阁事,并亲授阁印。之后,擢升太常寺寺卿,仍兼职弘文阁事务。
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基督教复兴教会自1969年在香港建立。创办人包德宁(Dennis Balcombe)牧师是一位美国人,24歳时回应上帝给他对中国人传福音的呼召,蒙美国屋仑示罗教会差派来港。承接及发扬五旬节运动及春雨大复兴(The Latter Rain Movement)的精神,包牧师深信新的复兴正在开始,上帝将会补还四方面的真理,包括合一、圣灵恩赐、敬拜赞美和世界宣教,直到主再来。 包牧师来港后不久便掌握了中文,教会人数日渐增长,向中国大陆传福音的心志亦复增加。直到1978年中国对外门户开放,包德宁牧师是第一位进入中国内地的外籍传教士。2005年,刘志山牧师接手成为葵芳基督教复兴教会的主任牧师,与刘沙仑牧师、梁宇生牧师,和堂议会的长老一同领导会。
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多洛米蒂山(拉登语:Dolomites;Dolomiti;Dolomiten;弗留利语:Dolomitis),又名白云石山,是阿尔卑斯山的一部分,位于意大利东北部三个省,其70%地区位于贝卢诺省,其余位于波尔扎诺自治省和特伦托自治省。其西面延伸到阿迪杰河,东面为皮亚韦河山谷,北面和南面分别为普斯特山谷和瓦尔苏迦纳。
第一次世界大战时期,意大利和奥匈帝国的军队的分界线穿过多洛米蒂山。五塔山(Cinque Torri)和拉加佐伊山建有露天战争博物馆。很多游客来到多洛米蒂山铁索攀岩(Via ferrata)。这是一种在路线上设置铁索、金属脚蹬甚至梯子以保证安全性的攀岩方式。一次大战期间首次在多洛米蒂山建立了这种保护性小路。很多长距离远足径贯穿多洛米蒂山,被称为“Alte vie”(高空小径),这些小径从1到8编号,至少需要一周的时间才能穿过山峰,沿途设有大量棚屋。
多洛米蒂山的名字来自法国著名矿物学家德奥达·格拉特·德·多洛米厄,他是第一位用白云石(dolomite)描述这些山的典型形状和颜色的人。中文名音译为多洛米蒂山或亦意译为白云石山。
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