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更新于 2026-10-12

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高遵裕听说泾原兵先到灵州,害怕刘昌祚独成大功,命他围城待缓,不得攻城。十一月初一,环庆兵到达南平州(今宁夏吴忠东南),被夏军阻击,刘昌祚率数千兵赴援,未至,夏军已退。十一月初五,鄜延军在黑水击败西夏军,杀一千七百余人。次日,泾原、环庆兵合攻灵州,夏军已作好准备,高遵裕派刘昌祚巡营,趁机夺取了刘昌祚的粮草,造成两军不和,灵州城高大坚固,宋军缺乏攻城器具,攻城受阻。既而熙河兵在罗逋川击败夏军,鄜延兵攻下石堡城。

西夏连续派遣轻骑掠夺宋军粮草,在鸣沙川三败泾原总兵侍禁鲁福、彭孙所率领的护粮军,尽夺其粮饷。鄜延兵至盐州(今陕西定边)因粮草不济,人马乏食,军败,率军三万人回师,又遭遇大雪,士兵冻死三分之二,鄜延路兵退。王中正率泾原路兵到达奈王井(今陕西定边东),因粮尽退回,军士死亡二万,泾原路兵退。十一月十九日,夏军决黄河七级渠水淹泾原、环庆军营垒,宋军冻溺而死者非常多。宋神宗下令班师。高遵裕等仅率一万三千兵逃走。回师途中,在葫芦河(在今宁夏、甘肃边境)被夏军袭击,泾原兵败。李宪率军进抵天都山(今宁夏海原东),听说诸军都已经溃败,于是也率军撤退。

宋朝军队人数过于庞大,统帅不一,难以协同指挥。宋军五路伐夏这种动员规模,不只在宋朝历史上是空前的,在当时世界历史中也十分罕见。1071年,即元丰四年宋夏战争之前十年,西亚的拜占庭帝国与赛尔柱土耳其帝国之间的曼齐刻尔特战役,塞尔柱帝国动员二至三万人,拜占庭帝国动员四到七万人,结果拜占庭大败,阵亡约二千至八千人,皇帝罗曼努斯四世被俘。这场战争震撼欧洲,但与元丰四年宋夏战争相比,赛尔柱与拜占庭双方动员兵力的总和,不过仅是宋朝动员兵力的三分之一。

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黄丞芯(1月27日),台湾女演员。2004年初试啼声于杜德伟《脱掉专辑》合唱单曲─《刺》,随后在KKBox、网络媒体发行多首单曲,并予2007年荣获校园金曲奖《最佳女演唱人奖》及2008 KKBOX《校园金曲点播排行榜人气奖》,歌而优则演,参与各类宣导短片、广告演出,至2012年转战戏剧,至今参与多部刽炙人口电视电影演出。

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,字面意思是吃、饮食、食物、营养、支持的意思。只要能够使有情众生,维持与延长其生命的一切,都可以称为食(āhārah)。

佛教认为,一切有情皆以「食」存,因「食」而得出生、长养、增广或灭坏。众生由五阴组合而成,因六界和合故便生于母胎中《杂阿含经·八九二经》:「世尊告诸比丘,有内六入处。……于此六法,观察忍,名为信行。……此等诸法,正智观察,不起诸漏,离欲解脱,名阿罗汉。……如内六入处,如是外六入处,六识身,六触身,六受身,六想身,六思身,六爱身,六界身,五阴,亦如上说。」,为了维持身中六界(地、水、火、风、空、识)的正常运作,就必须进食;不单是色身需要物质食物的食,导向解脱的善法也要有食,五蕴身心各都有食,三界有情各都有食,没有是无食的。佛教基本上将食分为四大类,也就是四食。著名的例子有《杂阿含经·三七一经》:

众生虽然因为四食而得到益处,但由于对四食产生喜、爱,造成未来世的生、老、病、死、忧、悲、苦、恼因而广集,造成众生轮回不断,灭除对于食的贪爱才有可能证得解脱。

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