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鬼脚图，又称鬼脚签、爬梯游戏，在日本称作阿弥陀签（あみだくじ），是一种游戏，也是一种简易决策方法，常被拿作抽签或者决定分配组合。
正因为鬼脚图的起点与终点为一一映射的关系，每个抽签的项目只有一个人会抽到，而且每个抽签的项目都一定会被抽到。所以当几个人要抽签决定一件事如何分配时，可以画鬼脚图决定。
首先画几条平行线，以平行线的一端为起点，另一端为终点，终点处写上抽签的项目。然后在相邻的纵线间任意画一些横线。最后每个人选一起点开始往下走，遇到横线则沿著横线走到隔壁的纵线，最后到达终点就是抽签所抽中的项目。例如写上A、B、C组。这三条平行线之间任意画几条横行连线。开始时，由甲、乙、丙一端画起，遇到横线则打横跟著画去，遇上直线再向下跟著画下去，如此类推，最后就会神推鬼脚，去到A、B、C组任何一个作终点。再看起点和终点，便找出其各组的配对了。
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乌斯曼·阿旺是马来西亚著名诗人、剧作家和小说家，创作年代横跨马来西亚独立前后数十年，其作品有诗集《浪潮》（Gelombang，1961）、《刺与火》（Duri dan Api，1966）、剧本集《从星星到星星》（Dari Bintang ke Bintang，1965）、《夜笛》（Serunai Malam，1966）和《肯尼山的访客》（Tamu di Bukit Kenny，1968）等。他曾获得多项重要文学奖，包括1983年的马来西亚国家文学奖。
1929年7月12日乌斯曼·阿旺出生于柔佛州哥打丁宜，他的父亲是一名渔夫，他的母亲在他年幼时已过世。由于家境清贫，他只在马来小学受了六年的正规教育。之后，就一直靠自修学习。日治时代，他原本在昔加末务农，后被日军强迫到新加坡从事劳力工作。从新加坡回到昔加末后，他一度担任文员，之后进入警校受训。
二战结束后，乌斯曼·阿旺成为英殖民政府的警员，但因为不满当时警方的滥权作风，他又转行当记者。他曾在《马来前锋报》（Utusan Melayu）服务数年，1961年因涉及罢工事件而离开了报社。之后他辗转服务于几家出版机构，包括国家语文出版局。乌斯曼·阿旺是马来文学中的“五十年代派”（Angkatan Sasterawan ‘50，简称“Asas 50”）中坚成员，其作品着重反映社会现实、关怀受压迫阶层、强烈反对殖民主义，并富有浓厚的爱国主义精神，受马来西亚各种族读者所喜爱。
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北教堂修复于1993–1998年。小塔恢复于2003–2004年，管风琴恢复于2005年。该教堂仍为荷兰归正会使用，并定期举办古典音乐会。
北教堂位于王子运河河畔的北市场广场，在那里举行定期的市集，包括星期六的农贸市场。1941年，二月罢工的组织者在广场上举行非法公众集会。教堂南面有一铭牌纪念此事。
市考古服务设在教堂的南部附属部分，并使用空间，以展示最近发现的考古文物。
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