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贺时泰（1629年），字叔交，一字阳亨，父贺廷秀，湖广江夏人。明朝人物。
早年为诸生时，因大病耳聋而被除学籍。自学成才，别号“聋人”，并办私塾为业。著有《思聪录》、《作师编》、《人模样》。有子贺逢圣。
贺时泰墓为江夏区文物保护单位，位于纸坊八分山北侧贺家坟山。2019年7月，武汉全致食品有限公司在大桥产业园大桥村一地块，用地面积143亩，用于建设三全食品长江中部基地项目。但发现地块红线内有贺时泰墓，因此该地块场平工程迟迟无法启动。同年7月20日，在各方协商下，墓葬及附近绿化用地被保护下来，费用退还给企业。
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「一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的，因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载，耶稣为基督徒的合一祷告，因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。
「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪，他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会，所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。
在《尼西亚信经》将教会描述为「完全的」之前，罗马皇帝狄奥多西一世发表《萨洛尼卡敕令》，将这个字眼的应用限制于遵守第一次尼西亚公会议教导的人。只有他们才获准被称为「完全的基督徒」，其他人被称为异端。
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苗育秀，名宝发，字育秀，生于山东牟平县，台湾企业家、台湾面粉之父，为联华神通集团、中华谷类食品工业技术研究所的创办人。
1949年随国民政府来台湾。最早美国以面粉直接援助台湾，苗育秀向经济部长尹仲容建议，请美国改以小麦援助，在台湾加工，以扶植台湾工业。1951年，创办联华面粉米谷厂，生产面粉、精麦。1952年，成立台湾区面粉工业同业公会，并担任理事长。
1955年，创办联华实业股份有限公司，进军食品业。他努力多角化经营，陆续成立农具厂、纺织厂、水晶玻璃厂、游艇厂、豆沙厂、食品二次加工厂等
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