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从1945年至1946年，他在美国海军服役。1951年毕业于耶鲁大学。

他的儿子纳特·塞耶是一名记者。1997年，采访红色高棉领导人波布后获得了认可。

宋贺德从1952年至1954年在新闻周刊工作，随后在Philadelphia Bulletin工作了两年。

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张亮，字伯德，西河隰城（今中国山西省隰县）人，北魏、东魏、北齐官员。

北魏尔朱兆执政期间，为平远将军。永熙二年（533年）一月，高欢派窦泰出击北齐，一日一夜行三百里，高欢以大军随后，尔朱兆正在庭中宴会，突闻欢军驰至，仓皇惊走，尔朱兆败归晋阳，又败于韩陵山（今河南安阳市东北），高欢军尾追不舍，袭破尔朱兆于秀荣城（今山西岚县），尔朱兆仅率张亮等数骑逃至赤谼岭，命张亮及侍卫陈山提斩己首投降，左右不忍。遂杀所乘白马，自缢于树，张亮伏尸痛哭，余部皆降，高欢嘉其忠节，拜为丞相府参军事。

东魏天平年间（534年—538年），张亮为行台郎中，服事于高澄左右，迁行台右丞。东魏武定元年（543年），在高仲密叛变事件中，以功拜为太中大夫，出为幽州刺史。天保初（550年）为骠骑大将军，后转为中领军，卒于任上。

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条顿葬（Mos Teutonicus，字面涵义为「日耳曼人的习俗」）是一种在中世纪时欧洲曾用过的葬礼习俗，当时人们用这种作法运送及庄严地处理有地位的人的尸体。这种葬礼的过程包含了将肉从尸体上除去，以便尸体能卫生地运回死者的故土下葬。

在第二次十字军东征时，人们认为将战死于沙场或死于自然死因的贵族，埋葬在远离他们家乡的穆斯林领地当中，是不合宜的；然而尸体会腐败，因此将遗体从国外长途运回，是不切实际且不卫生的，而且尸体腐败的过程，常常会因为气候因素的影响而加快。

来自日耳曼地区的贵族对此尤其感到关切，他们更希望他们的葬礼应该在家乡举行，而不是在圣地举行。来自佛罗伦斯地区的史学者本坤潘纽（Boncompagno da Signa）是第一个将此种葬礼习俗与日耳曼地区的贵族做联系的人，也是此种习俗的拉丁语原名「Mos Teutonicus」一词的创造者本坤潘纽厌恶此种习俗，他在一段文字中，将此习俗与犹太人和罗马人用以保存并荣耀遗体的葬礼习俗一并提及。他声称条顿人（teutonici）支解它们社会中最重要的人物的遗体。。

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